С котятами неудачный пример, они безгрешны.
Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил,
и если не пощадил первого мира
Этот мир тоже будет уничтожен.
Справедливо? По-гуманному нет. Библия говорит да.

С котятами неудачный пример, они безгрешны.
Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил,
и если не пощадил первого мира
Этот мир тоже будет уничтожен.
Справедливо? По-гуманному нет. Библия говорит да.
С котятами отличный пример. Точный. Для того, чтобы вы не смогли подкопаться скажем так: котята были заражены опасной заразной болезнью. Я решил вылечить одного (хотя мог всех), а остальных оставил умирать. Тепреь все точно?
В Библии все справедливо. Первый мир уничтожен не по прихоти, а за дело. И спасен был не избранный, а невиновный. То же с Лотом. И ангелы не из-за дурного настроения Бога пострадали, а за свои дела.
Жаль что вы не захотели узнать мою позицию про избрание, оно существует, но не совсем такое как думаете вы. А мне пора спать.(S)

Not of this world

Ну почему МОЯ? Писание так говорит.
Никто никого в тупик не загоняет. Если идти таким путем, тогда можно в писании найти все что угодно и доказать. Хотите примеры полного предопределения? Они вас точно загонят в тупик, но у меня не эта цель.
Все должно быть согласовано с другими местами.

Евгений, а я не знаю, каким образом человеческая воля "пересекается" с Божьей. Древние евреи рисовали два столба, верхушки которых соединялись в облаках.
Об этом мало сказано, но оно есть.
Избрание по спискам я никогда не говорил. Ясно написано "Всякий кто призовет имя Гсподне спасется"
Расскажите свое понимание

И спасен был не избранный, а невиновный.
------
Извините, на земле нет невинных. Теперь видно, что вы пытаетесь представить человека невинным.

Евгений,в Библии немало примеров о Божьей"несправедливости".Вы говорите,что наша логика человеческая.Значит ваша-Божественная,духовная. Это утверждение только лишь плод изначального не согласия.Почему же никто из нас не вопит о несправедливости,когда к примеру Бог "нарушает"свою принципиальность,решая даровать людям спасение во Христе?Ведь ОН ясно сказал пращюрам "в день в который вкусите от древа сего-смертью умрёте"что то я не слышу возгласов типа:" Где ты,справедливый Бог,умертви нас .Ты оставил нас жить.Ты посылаеш нам Христа.Это не справедливо." Ан-нет мы это принимаем как должное.Но когда ОН же говорит ,что "властен делать в своём,что хочет" вот тут то ОН и не справедливый.

Ереси не приемлю.

Смотрим прит.о работниках в винограднике Матф.20:1-16. Что говорит хозяин виноградника:"Разве я не властен в СВОЁМ делать,что ХОЧУ?"Евгений поразмыслите.:-)

Ереси не приемлю.

11 Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего ), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.

Ереси не приемлю.

Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16 Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.

Ереси не приемлю.

Ты скажешь мне: "за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?"
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"
21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?

Ереси не приемлю.