Для совершения таинства в храме ставится стол, на столе полагается Евангелие, Святой Крест и блюдо с пшеницей или другими злаками, в которую водружается 7 свечей, 7 "стручцов" и сосуд ("кандило") для масла и вина. Веществом таинства служит освященное оливковое или деревянное масло. К маслу добавляется немного красного вина в подражание о милосердном Самарянине, который врачевал раны избитого разбойниками иудея маслом с вином (Лк. X,, 34). Сухие зерна (пшеница, рис и т.п.) символически служат изображением зародыша новой жизни. Как сухое зерно может дать росток, так и в иссохшем от болезни теле есть начало жизни, которая, по воле Божией, может расцвести теперь же на земле, или после Страшного суда и Воскресения. (Ин. 12, 44; 1Кор. 15, 36-38). Стручец (от слова струк, стручок) представляет собой тонкую палочку, обернутую на конце мягкой хлопчатой бумагой или ватой для помазания тела больного елеем. Стручец здесь является синонимом сучца (сучка, сука дерева) в воспоминание масличной ветви, принесенной голубем Ною в ковчег, и служит для помазуемого символом спасения его от потопа болезней и грехов. Семь свечей, водруженных в пшеницу, указывает на число совершителей таинства. Обычно священники, участвующие в чине, держат эти свечи, и каждый гасит свою свечу по совершении им елеопомазания. Больные и присутствующие прихожане тоже держат зажженные свечи.