![]() |
|
|||||||
![]() |
|
|
Опции темы | Опции просмотра |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Тогда берём пример Христа, как Он толковал букву, донося духовный смысл. Заповедь не говорит о вожделенном взгляде, об убийстве словом. Точно та же она не говорит о разновидностях лжи. Богу солгать невозможно. Не совместимо это с Богом, ибо Он не врёт никогда. В основе заповеди лежит этот принцип - говорить только то, что есть в действительности. Всё остальное - вопросы веры. Это не значит отвечать гестаповцам: "Евреи прячутся здесь". Имеющий веру узнает от Бога, что сказать. Ну а прочие пойдут привычным путём обмана. Не подумайте, что я намекаюна то, что я - герой веры. Сам боюсь своих слов.
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Я без всякого лукавства говорю то, что думаю. Ведь здесь мы делимся своими взглядами? Я так понимаю и так пишу.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. Рим13:10
На каждую заповедь нужно смотреть через эти слова. Это и есть дух закона. Можно ли "обман" с целью спасения человека назвать грехом, руководствуясь духом закона? |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Владимир, тогда Христос в нагорной проповеди зря старался.
Я представляю библию пространственно и никогда не делаю вывод по одному стиху. Много стихов можно привести подобных этим: [Иер.38:24] И сказал Седекия Иеремии: никто не должен знать этих слов, и тогда ты не умрешь; 27 И пришли все князья к Иеремии и спрашивали его, и он сказал им согласно со всеми словами, какие царь велел [сказать], и они молча оставили его, потому что не узнали сказанного царю. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |