![]() |
|
|||||||
![]() |
|
|
Опции темы | Опции просмотра |
![]() |
![]() |
|
|||
|
ТЕ КТО НЕ ВЕРИТ В ВЕЧНОЕ СПАСЕНИЕ, ПРЕНЕБРЕГАЕТ ВЕЧНЫМ ДЕЙСТВИЕМ КРОВИ ХРИСТА. СВОДЯ НА НЕТ ЗАМЫСЕЛ БОГА В ОТНОШЕНИИ ЧЕЛОВЕКА.
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Я читаю книги Вочмана Ни и Уитнесса Ли, повторю, что это лучшие книги для помощи христианам.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Я активно читаю книги Вочмана Ни и Уитнесса Ли. И считаю, что это лучшие книги для христиан. Они дают помощь и снабжение.
А язвительное замечание Кахи, так это от "большого ума". Я так и понял, что вы активно питайтесь "духовной пищей", Уитнесса Ли. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Уважаемый, Каха, брат Ли всегда выступал против модализма.
Почитайте книгу его соработника Рона Кенгаса - "Модализм" |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Модализм
Модалисты исходили из следующих предпосылок: Христос, несомненно, Бог, а чтобы не было двубожия, следует некоторым образом отождествить Его с Отцом. Возникает это движение в Малой Азии, в городе Смирна, где с проповедью этого учения сперва выступил Ноэт. Затем центр его перемещается в Рим, где проповедниками его стали Праксей, а затем пресвитер римский Савеллий, по имени которого эта ересь иногда еще называется савеллианством. Некоторые римские Папы (Виктор I и Каллист) некоторое время оказывали медалистам поддержку. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Хотя Поместная Церковь(У.Ли) преподаёт учение Савеллия не совсем так, как его излагал он сам, однако, представление Поместной Церкви о Троице подходит под общее определение того, что в богословии называется "савеллианством" или модализмом. Это учение отождествляет Личность Отца с Личностью Сына (а также Личность Святого Духа с Личностями Отца и Сына). Модалисты считают, что Бог обладает единой природой, является единой Личностью и воплощает Себя в трех различных формах или аспектах Свой Сущности. Модалист может сказать, что верит в три Личности, но в действительности он придает слову "личность" иное значение и верит больше в "экономическую" Троицу, чем в истинную библейскую.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Есть два основных типа модализма. Первый - это "логический" модализм, в соответствии с которым Бог не может быть одновременно и Отцом, и Сыном, и Святым Духом. Данная теория учит, что Бог был вначале Отцом, потом стал Сыном, а затем - Святым Духом. Нелогический модализм допускает, что часто об Отце, Сыне и Святом Духе говорится в одно и то же время. Этот тип модалистов придерживается той точки зрения, что Отец, Сын и Святой Дух каким-то образом могут одновременно существовать отдельно друг от друга, но все же являются частями одного целого. В учении Уитнесса Ли и Поместной Церкви присутствуют оба типа модализма.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Каха, с вами всё понятно, вы просто не умеете вести диалог. Вы рыщете в интернете и ищете какие то исторические факты. Причём тут Савеллий и Уитнесс Ли?
|
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |