Микола, если у тебя есть своя, твердая основанная набиблии версия покаяния, давай расскажи мы послушаем. Попробуй переубедить в другом.

Я здесь прочла, что делают разницу между грехом и согрешение - что грех не прощается, а согрешение не ставиться в вину Богом.
Но это не верно. И грех и согрешение это одно и тоже слово на иврите "пэт", грех как правонарушение. Есть еще несправедливость и это тоже грех "авэль", это злое дело, обман, есть грех "авон", злое дело на котором есть вина.
Интересно что у Иакова 3 глава 2 стих в русском преводе "все мы много согрешаем" написано на иврите все мы много "нихшалим", это "проваливаемся, не преуспеваем".
А грех - это к смерти. Делая разницу в понимании греха и согрешения, мы оправдываем себя вместо Бога.

Я активно читаю книги Вочмана Ни и Уитнесса Ли. И считаю, что это лучшие книги для христиан. Они дают помощь и снабжение.
А язвительное замечание Кахи, так это от "большого ума".

Вера, скажите, когда человек грешит или согрешает, Дух Св. покидает его?

Дух Святой обличает наши грехи. Если мы осознаем свой грех - как грех и каемся - то не покидает.
А если не можем отличит и обличить в себе грех - нет в нас Духа Святого и не появиться в нас покаянное чувство.
А безгрешных нет - ибо один Бог свят.

Я активно читаю книги Вочмана Ни и Уитнесса Ли.


А эти книги признаны богодухновенными как Писание?

Вера, мы говорим об одном и том же, только разными словами.
Истинный христианин отличается тем, что он приносит достойный плод покаяния, он осознает свои грехи, раскаивается, исповедывается, очищается и освящается.
Если нет этого процесса, можно с уверенностью сказать, что этот человек не возрожденный, не имеет Духа Святого, пусть хоть он каялся раз сто, но он как шел своей дорогой, так и идет без изменений. Все его покаяния были эмоциональными или еще что либо.

Покаяние длинною в жизнь, а не единственное перед крещением. И Причащение необходимо для спасения ибо Таинство.

по тому, как многие понимают спасение и утверждении некоторых "святых" о своей непогрешимости и 100% обязанности Бога спасти их по вере - я сомневаюсь что были ли они возрождены вообще, хотя они уверяют в обратном.

Николай Гладыр,но ведь в Ион10,9-ни сном ни духом не говорится о выходе из спасения...Иисус метафорически называет Себя дверью для овец."..войдет,и выйдет,и пажить найдет-все это глаголы для ВХОДА ввечную жизнь.а вы поняли слово"выйдет",как выход из спасения-это неверно.

Я счастлив!!!!!!!!!

Вот всетаки своё выпирает, доктринальное - спасение по делам.
Нет смысла спорить....