И тот свет, который окрывается избранным аскетам путем пренебрежения к телу, совсем не похож на свет, описанный Апостолами.
И подобная практика (которую вы называете реальный опыт церкви) не описана в Писании
******************************Неужели?!
Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь [сказал] ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать. Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя. Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск. И три дня он не видел, и не ел, и не пил (Деян. 9, 3-9)
О Преображении Господа на Фаворе я не буду повторяться...

Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению [Сир.2:1]....

Я почувствовал то же самое, что автор рассказа, без всяких усилий. Я знаю, что я далеко не одинок.
*****************************Не буду спорить - не мне судить, но тут вот и Ледяева сравнили с прп. Серафимом. А я думаю, что человек, который сподобился таких откровений не будет себя вести так, как Ледяев. Он откровенно хулит ПЦ, причём, гнусным образом...

Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению [Сир.2:1]....

Мария Петрова..ВОПРОС к вам:"Когда умер Иешуа его родная сестра подошла к Иисусу (мир ему) и попросила вернуть его к жизни..Что ответил ей Иисус (мир ему)?"

Ты упала с самосвала,тормозила головой :)

И подобная практика (которую вы называете реальный опыт церкви) не описана в Писании******************************Неужели?!
Когда же он шел и приближался к Дамаску
Александр. Обращение Савла только подтверждает мои слова.
Если бы Савл долгие годы вел Христианский подвижнический образ жизни, и как-то раз по дороге в Дамаск его осиял свет, то вы были бы правы. Однако Савл был не только не Христианином, но был хулителем. Свет Христов сделал в его жизни именно то, что делает в любой жизни - открывает истину о Боге. У Павла это было ярко, но нечто подобное происходит с любым уверовавшим.

Not of this world

О Преображении Господа на Фаворе я не буду повторяться...
Давайте рассмотрим какой подвижнеческий подвиг веры совершили Апостолы, для того чтобы сподобиться увидеть Божью славу. Вот какой - они мирно спали.
Видите, что ни в случае Савла, ни в случае с Апостолами человек не был инициатором и не искал некоего мистического проявления света.
Явление Божьей славы в нашей жизни не зависит от нас, это прерогатива Бога, можно не напрягаться.

Not of this world

Обращение Савла только подтверждает мои слова.
Если бы Савл долгие годы вел Христианский подвижнический образ жизни, и как-то раз по дороге в Дамаск его осиял свет, то вы были бы правы.
**************************
Евгений, ведь это Вы так решили, что с точки зрения ПЦ, благодать даётся именно за что-то, благодаря чему-то. Поэтому я и спросил, как Вы понимаете православную аскетику? Благодать Божия даётся даром, чтобы человек не возгордился, иначе в этом была бы заслуга человека. Вопрос в том, кто может вместить её? И эти подвиги по учению свв. отцов нужны именно для того, чтобы достичь смирения. *"облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать" [1 Пет.5:5].

Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению [Сир.2:1]....

Давайте рассмотрим какой подвижнеческий подвиг веры совершили Апостолы, для того чтобы сподобиться увидеть Божью славу.
**************************
Оставили всё и последовали за Господом...

Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению [Сир.2:1]....

Благодать Божия даётся даром, чтобы человек не возгордился, иначе вэтом была бы заслуга человека. Вопрос в том, кто может вместить её?
Александр. Неужели вы не видите очевидного логического противоречия в вашем утверждении? Благодать дается даром. Это истина, так и есть. Даром значит даром, в этом суть благодати, что ее нельзя заработать. Но вы тут же говорите, что надо быть достойным благодати. Никто благодати недостоин, ни вы, ни я, ни Серафим, ни Савл.
А место про "смиренным дает благодать" вы понимаете неправильно, поэтому и противоречие в вашем утверждении. Для того, чтобы принять благодать от Бога, надо расписаться в собственном бессили. Надо признать, что я сам по себе не способен ни жить праведно, ни угодить Богу, ни делать добро, ни быть светом. Без благодати остаются те, кто думают, что способны исполнить Закон, это и есть гордость, человеческая самоуверенность.
То есть для того, чтобы получить благодать следует сдаться Богу, а для того чтобы остаться без благодати следует стараться Богу понравится.

Not of this world

Давайте рассмотрим какой подвижнеческий подвиг веры совершили Апостолы, для того чтобы сподобиться увидеть Божью славу.
**************************Оставили всё и последовали за Господом...
Александр. Нечего возразить?
Ученики непосредственно перед явлением славы Господней мирно спали. Менее духовного занятия, чем послеобеденный сон придумать сложно.
Но вы говорите, о явлении славы, как о некоем неосязаемом откровении, которого можно достигнуть путем подвига, а Апостолы достигли путем сна.
Вы и я тоже следуем за Господом.;-)

Not of this world

Даром значит даром, в этом суть благодати, что ее нельзя заработать. Но вы тут же говорите, что надо быть достойным благодати.
********************Евгений, где Вы увидели у меня слова "быть достойным"? Я не нашёл, так что додумывать за меня не стоит. А с тем. что Вы написали ниже этого, я полностью согласен. Если уж говорить о достоинстве, то можно выразиться так: достоин тот, кто искренне считает себя недостойным. Такая вот антиномия...

Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению [Сир.2:1]....