Виктор, я действительно не понимаю, там где надо делать разделение вы этого не делаете, а там где неразделимо вы разделяете.
Если мы покаялись и Господь нас освободил, то мы 24 часа в сутки свободные - дети Божии, или только когда в церковь на собрание ходим? То и служим Ему 24 часа в сутки, как добровольные *и бодрствующие рабы.
Девы символизируют верующих в аспекте жизни, а рабы символизируют верующих в вопросе служения. *
В Лк.12:35-36 говорится о горящих светильниках и готовности *встретить Господина своего. Значит: жить и служить для Господа это одно и то же.Слово "служить" я понимаю так: слушать и жить т.е. делать, так делал (жил) Иисус, Он слушал Отца Своего и жил по слову Его.

Как хорошо жить вместе со Христом и каждый день быть рядом с Ним, вдвоём; всегда зависимым быть от Него! Взглянь наИисуса, взглянь на Иисуса, взглянь на Христа - как радостно тогда!

Лк.12:35 Пустьваши чресла будут препоясаны, а светильники пусть горят,
Спасибо, вы нашли стих, где показаны наше житие и наше служение. Здесь действительно показаны мы как трудящиеся препоясаные рабы, имеющие духа как жизнь зоэ (Рим.8:10). С одной стороны мы девы, имеющие жизнь-зоэ в своем возрожденном духе (а разумные, ещё и в своей душе - сосуде), а с другой стороны мы служащие рабы. В нашем житие есть аспекты жизни и служения. Мы и девы, которые не работают, а ждут Жениха для участия в пире, мы и трудящиеся священники благовестия, рабы Божьи.

спасаемся в Его жизни

Нам очень жаль, что есть братья и сестры, которые не служатГосподу как верные рабы. Но они все равно остаются рабами по статусу.Неразумные девы все равно остались по статусу девами. И для неверного раба идля неразумных дев у Господа есть спасение. Раб во тьме внешней отдаст все допоследнего кодранта, и девам придется заплатить за масло при наступлении1000-летнего царства.

спасаемся в Его жизни

Виктор, как неразумные девы, так и неверные рабы *были отвергнуты и как девы не пущены на брачный пир - Царство Божие,так и неверные рабы *будут подвергнуты "одной участи с неверными", а вы говорите *о их спасении, почему? Неужели знаете больше Христа?
Если вы желаете поговорить о 1000 летнем царстве, то давайте говорить о ней отдельно.

Как хорошо жить вместе со Христом и каждый день быть рядом с Ним, вдвоём; всегда зависимым быть от Него! Взглянь наИисуса, взглянь на Иисуса, взглянь на Христа - как радостно тогда!

Вы верно подметили, что неразумные девы не будут допущенны на брачный пир и неверные рабы подвергнуться одной участи с неверными. Но нигде не говориться об их вечной гибели в озере огненом. И девы и рабы будут наказаны во время 1000-летнего царства после вынесения приговора у судного престола Христа. Эта категория верующих праздно жила на земле и не приобрела Христа. Поэтому в грядущем царстве, им прийдется не наслаждаться Христом как победителям, а приобрести Духа, заплатив за это цену. Некоторые даже будут обожжены огнем Геенны, но спасуться как из огня. Они не будут брошены в озеро огненное навечно как неверующие. Всё это устроительное наказание Бога для своих детей.

спасаемся в Его жизни

Вы верно подметили, что неразумные девы не будут допущенны на брачный пир и неверные рабы подвергнуться одной участи с неверными.
Виктор, что есть брачный пир и какова участь неверных?

Как хорошо жить вместе со Христом и каждый день быть рядом с Ним, вдвоём; всегда зависимым быть от Него! Взглянь наИисуса, взглянь на Иисуса, взглянь на Христа - как радостно тогда!

Примеч вост пер Отк.19:7
После восхищения большинства святых (14:16; 1 Фес. 4:15-16) и суда у судного престола Христа, на котором будет дана награда (11:18; 2 Кор. 5:10), сразу же должны произойти следующие события: брак Агнца, затем уничтожение Антихриста и Вавилона Великого (19:19-21; 18:1—19:4), в результате которого начинается царствование Бога — царство Божье (ст. 6). По этой причине великое множество спасённых радуется и воздаёт хвалу, говоря: «Аллилуйя» (ст. 1, 3, 6), а двадцать четыре старейшины и четыре живых существа хвалят Бога вместе с ними (ст. 4).

спасаемся в Его жизни

Царствование Бога, царство, связано с браком Агнца, а брак Агнца — это следствие завершения Божьего новозаветного домостроительства. Домостроительство Бога в Новом Завете заключается в том, чтобы посредством Его искупления и божественной жизни обрести для Христа невесту, церковь. Благодаря тому что Святой Дух постоянно работает на протяжении всех столетий, эта цель будет достигнута в конце этого века. Тогда невеста, побеждающие верующие, будет готова, и придёт царство Божье. Это перекликается с пророчеством Господа в Мф. 26:29.

спасаемся в Его жизни

Слова Его жена относятся к церкви (Эф. 5:24-25, 31-32), невесте Христа (Ин. 3:29). Однако, судя по ст. 8-9, здесь жена, невеста Христа, состоит только из побеждающих верующих в течение тысячелетия, а невеста, жена, в 21:2 включает в себя всех спасённых святых после тысячелетия в вечности. Готовность невесты определяется зрелостью победителей в жизни. Кроме того, победители — это не разрозненные одиночки, а совокупная невеста. Для этого аспекта нужно созидание. Победители не только являются зрелыми в жизни, но также состроены в одну невесту.

спасаемся в Его жизни

Примеч вост пер Отк.19:9
Брачный обед Агнца здесь — это свадебный пир в Мф. 22:2. Он будет наградой для побеждающих верующих. Только победители будут позваны на него; в нём будут участвовать не все, кто спасён. Пять неразумных дев в Мф. 25:8-13 не попадут на него. Однако после того, как Господь проведёт над ними работу в веке царства, они будут участвовать в Новом Иерусалиме в вечности. Поэтому быть званным на брачный обед Христа, с которого для побеждающих верующих начнётся наслаждение тысячелетием, — значит быть блаженным. Побеждающие верующие, которые будут позваны на брачный обед Агнца, будут также невестой Агнца.

спасаемся в Его жизни