10 Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества.
(Откр.19:10) О чом ещо спорить. Православие давно отошло от учения Евангелия.Мёртвая религия.Написанно чотко- поклоняться Богу. Авы?

Удачи

но что касается поклонения в смысле служения (??????????? ???? ????????), то я воздаю его исключительно Св. Троице".
Надо иметь богословское образование и знание греческого, чтобы попытаться поклонение сделать не поклонением. Зачем же Синод контролировал переводчиков, если им нельзя доверять? в Библии понятно сказано о поклонении, если даже речь идет о поклонении идолам. Все ли православные разумеют разницу между поклонением и служением? Все они понимают, что поклоняясь иконам, они Богу НЕ СЛУЖАТ? Я думаю, что для многих православных это будет откровением.

устами исповедуют ко спасению

В Библии написанно; Богу поклонись. А сегоднешние оправдания православия выглядят очень жалко.То есть поклоняемся иконам,святым, ангелам. А почему не Богу? Почему просто не поклоняться Богу? Без икон и святых? Так как поклонялись Апостолы. Да потому что веры нету. Поклоняться в духе и истине нужна живая вера. А когда что- то перед глазами- это уже не вера .Это идолопоклонство.

TOX QEZ URISH@ GOVE, EV VOCH TE QO BERAN@, OTAR@ EV VOCH TE QO SHRTUNQNER@.

1)Почему в старом завете у Евреев не было иконы Бога Отца? * *2)Почему православная церковь изобразила Бога Отца? * * * * * * 3)Почему апостолы Иисуса Христа не изображали Бога Отца?(даже в православных преданиях нету свидетельств о том что апостолы изображали Бога Отца)

Всех С Наступающим Новым Годом,и праздником зимы!!!

Мы поклоняемся и святым людям, и ангелам, но не служим им, как богам
Стахий, Вы это расскажите своим братьям православным. А то они доказывают, что не поклоняются, а почитают. Это что
царство, разделившееся само в себе?
Хотя совсем далекими их не назовешь, но они так думают. Что же говорить тогда о ваших прихожанах, которые Библию ни разу от Бытия до Откровения не прочли?Они ведь греческий точно не все знают. Вот потому и разницу эту не улавливают. Разве не чувствуете на себе ответственность за овец?

Что такое поклонение? Поклонениеесть знак покорности, то естьсмирения, родов жепоклонения - весьма много.
Первый род поклонения - поклонениеслужебное, воздаваемое нами Богу,Который один только по Своейприроде достоин поклонения. В своюочередь, и такое поклонениепроявляется различно. Во-первых, ввиде рабского повиновения. Ибо всетвари поклоняются Ему, как рабыГосподину, по словам Писания:"все служит Тебе" (Пс. 118, 91). Ноодни поклоняются добровольно,другие же против воли.Благочестивые поклоняются,конечно, потому, что знают Бога,другие же, хотя и знают Бога, однакопоклоняются неохотно, против воли,как демоны; иные, не зная Того, Кто -Бог, по природе, против волипоклоняются Тому, Которого незнают.

Второй *род - поклонение *из-за удивления *и сильной любви; такимобразом *мы *поклоняемся *Богу по причине Его *естественной славы. Ибо только Он один - прославлен ипрославляется, не от кого-либо имеяславу, но, будучи *Сам Источником всякой славы и всякого *блага, какнепостижимый *свет, несравнимая сладость, неизъяснимая красота,бездна *благости, неисследимая мудрость, беспредельно могущественная *сила, как один только Такой, Который *Сам по *Себедостоин *удивления, и поклонения, ипрославления, и любви.

Третий *род - когда мы *благодарим за благодеяния. Ибо за все, что есть, мыдолжны *благодарить Бога и оказывать Ему вечное *поклонениекак потому, что все имеет *от Негосвое бытие, так и потому, что "всеИм *стоит" (Кол. 1, 17) и что Он всем,даже *без их прошения, подает в изобилии из Своих даров. Мы должны благодарить и за то, *что Он"хочет, чтобы все людиспаслись" (1 Тим. 2, 4) и сталипричастниками *Его Благости. И за то,что Он - долготерпелив к нам,согрешающим, и "повелеваетсолнцу Своему восходить *над злыми идобрыми и посылает *дождь направедных *и неправедных" (Мф. 5, 45).И за то, что Сын Божий ради *нассделался Таким, как мы, и сделал нас"причастниками Божескогоестества" (2 Пет. 1, 4), чтобы *мыстали "подобны Ему" (Ин. 3, 2).

Четвертый род - поклонение принедостатке в благах и в надежде наблагодеяния; ибо мы знаем, что безНего не можем ничего делать илииметь, и поклоняемся, и каждыйпросит у Него то, чего ему недостаети чего он сильно желает, чтобыизбавиться от бедствий идостигнуть благ.

Пятый род - тот, когда мыраскаиваемся и исповедуем своигрехи. Ибо, согрешив, поклоняемся иприпадаем к Богу, прося, как иследует благоразумным рабам, опрощении ошибок.
И этот род троякий:люди сокрушаются или из-за любви,или из боязни, что не получат Божиихблагодеяний, или из страха переднаказанием. И первый род бываетвследствие благомыслия и сильнойлюбви человека к Богу и сыновнегорасположения к Нему; второй - образмыслей наемника, третий - раба.