.в чем разница между поклонением Богу и почитанием икон....



Из ороса 7-го Вселенского Собора:

Подобно изображению честнаго и животворящаго Креста, полагать во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях честные и святые иконы, написанные красками и сделанные из мозаики и из другого пригоднаго к тому вещества... чествовать их лобзанием и почитательным поклонением (proskunesin), не истинным служением Богопочитания (latreian), которое по вере нашей приличествует только! одному Божественному естеству, но таким же почитанием, которое мы воздаем изображению Честного и Животворящего Креста, святому Евангелию и прочим святыням через приношение фимиама и поставление свечей согласно благочестивому обычаю древних. Ибо честь, воздаваемая иконе, относится к ее первообразу, и покланяющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней...

... икону принимаем не за что-либо другое, как за икону, представляющую подобие первообраза, потому-то икона получает и само имя Господа, через это только она находится в общении с Ним; по тому же самому она досточтима и свята...

Наталья,с чего вы взяли ,что крест животворящий?В Библии есть написано много о Духе животворящем,но вот о кресте...Простити,но полная нелепость-животворящий крест!Знаете ли ,обидно,полное ощущение того,что после признания христианства государственной религией(в 316г.по Р.Х.),когда церковь соединилась с государством и заняла господствующее положение-она полность забыла о том кто ееГлава . Хритианство стало мирским культом,взяв в себя иудейскую подзаконность самооправдания делами и языческое многобожие вместе со сложной обрядностью иудейского жертвоприношения.В учение церкви вкралось многобожие(святые угодники) и их изображения-иконы,Так сердечная вера первых христиан сменилась на сухие догмы и обрядность.Господь на протяжении всего Писания говорит,что''Своей Славы Я не отдам никому!''.Читайте внимательно и увидите,что Он говорит о почитании всего тог ,что для вас имеет великую ценность,но в Его глазах это мерзость!''Господу Богу одному поклоняйся и Ему одному служи''.

А на самом деле - это трагедия жуткая своей свободной волей самоосудить себя на отделение от Тела Христа.

Жуть.............. а как же амбиции?А как же раздваивающиеся языки и спасенные?Это что все придумано из человеческой головы?Ведь написано,же ж.........в Скриптуре?Кстати,Надин,а на каком основании вы похищаете книгу Церкви и относите Текст Книги к своим межденаминаминационным собраниям.Давайте тогда все собрания,профсоюзные,партийные,межденаминаминацион ные, * * *симпозиумы называть Церковью........но покажите основание из нашего Писания что вы обладаете подобными полномочиями?Кто вы такая?Членство в Церкви всегда(по Писанию) определялось Крещением,Евхаристией и особой причастностью Святому Духу?Судя по вашей ненависти к православным особого причастию Духу в вас не наблюдается.Может вы хотя бы крещены в Церкви или хотя бы раз подходили к Евхаристической Чаше?(ваши амбиции во внимание не принимаются)

Ку-ку.

Константин волею Божией предотвратил превращение христианства в арианскую ересь - (Христос - не Бог)

о хорошей работе,квартире и отдыхе на юге

Только этот путь - самоосуждения, неверия себе, почитания себя худшимиз грешников, достойным всяких мук, - святые отцы признавалиспасительным и безопасным. Избрав правильный путь духовной жизни, никакневозможно не пройти стезею страха и трепета за свою душу. /////// * *И где же здесь любовь Божия . Почему вы делаете Бога неким извергом *и садистом, который только и желает страданий *и мучений детям Своим. Неуж-то ваш плотской отец так издевался над вами. Для меня очень мало *значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о *себе.
* *Ибо [хотя] я ничего не *знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
* *(1Кор.4:3,4)

Для меня очень мало *значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о *себе.
* *Ибо [хотя] я ничего не *знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
* *(1Кор.4:3,4)

Очень мне нравится это место из Писания! Замечательная "установка" апостола по отношению к нападкам "доброжелателей" *и вообще *- к человеческому мнению! (Y)

Константин волею Божией предотвратил превращение христианства в арианскую ересь - (Христос - не Бог) /////// И соединил церковь с государством * чем дал старт крестовым походам инквизиции *, ввел икононопочитание и многие другие другие "богоугодные" дела совершил. Именно при нем началось духовное паденние христианства.

иконопочитание было и до Константина ,а насчёт старта крестоносцам вы маханули ,это изобретение католиков

о хорошей работе,квартире и отдыхе на юге

именно с началом Византии началось развитие христианства и христианского богословия, но вам оно не нужно

о хорошей работе,квартире и отдыхе на юге