НИ О ЧЕМ ПОДОБНОМ НА ФОРУМЕ Я НЕ ПИСАЛ!!! СЛОВ "СОВМЕСТНЫХ" ИЛИ ЖЕ "ВМЕСТЕ" ВООБЩЕ НЕ УПОТРЕБЛЯЛ!!!!
Я даже на форуме специально уточнил это. Не вместе, а взаимно.


Общяя же практика гласит:"Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям церкви - да будет извержен".
46 Апост. правило гласит:
"Епископа, или пресвитера, приявших крещение или жертву еретиков, извергати повелеваем. Кое бо согласие Христови с велиаром, или кая часть часть верному с неверными".

Евхаристическое общение недопустимо со всеми вообще, кто не принадлежит к канонической Православной Церкви, потому что евхаристическое общение собственно и является самым полным выражением единства церковного.

Полный текст статьи Протоиерея Владислава Цыпина, доцента Московской Духовной Академии "О молитвенном общении с инославными с канонической точки зрения" можно прочесть здесь
***********.pravoslavieto.com/docs/ru/o_molitvennom_obshtenii.htm

Есть конечно частные моменты, например, если в одной семье, православный, католик, протестант (допустим три брата) втроем прочтут молитву Отче наш перед обедом - это грех?

Прошу за меня не делать ни каких выводов. Каждый должен отвечать в первую очередь за себя. Надеюсь на доброе понимание.
С любовью же, надо стараться относиться ко всем.

Не спорь с человеком, дерзким на язык, и не подкладывай дров на огонь его (Сир.9:4)

что вообше такое молмтва Богу это разговор ,прошение благодарение прославление Если подойти проше ко всему Вячеслав например началась катострофа в одном городе и по радио сказали давайте все совместно молиться Разве это не является совместной молитвой. или вашему соседскому ребёнку стало очень плохо вы его везёте вместе с мамой протистанткой в больницу и по дороге молитесь вместе за одну и туже проблему_ребёнок Было землетресение у нас в городе-это нонсенс .мы все огромным массивом вышли на улицу и стояли молились все вместе и протестанты и православные, потом обнимались и вместе благодарили Бога Разве это не молитва совместная когда одна нужда то и молитва общая. Я думаю Вы Вячеслав в таком случае не согрешите Вы сейчас скажете значит и православные были не настоящие Да игрушечные но с большим сердцем полным любви

Забывая заднее простираюсь вперёд.....

Правильно,с любовью!Но не лицемерной!А если этой любви не дано,то тогда искренне!

Вячеслав например началась катострофа в одном городе и по радио сказали давайте все совместно молиться
---
Светлана, не надо фантазий. Хорошо?
В дни пожаров сего года вся Русская Православная Церквоь молилась не по радио, а в храмах.

Надин, почему Вы думаете, что я читаю Писание без молитвы и тем более про мое сердце? Не додумывайте того чего нет, прошу.

Я не додумываю, Вячеслав, я просто делаю выводы из того, что говорит Писание, и из того, что говорите Вы - *и вижу большую разницу, поэтому и попросила Вас о чтении Писания с молитвой и открытым Богу сердцем.

тоесть Я исповедущая Иисуса Христа своим Господом и спасителем, верующая в единого вечного Бога Отца.Сына и Святого Духа прославляющая Бога. старающаяся жить по слову Бога. всем сердцем любящая ето -ЕРЕТИК

Забывая заднее простираюсь вперёд.....

Правильно,с любовью!Но не лицемерной!А если этой любви не дано,то тогда искренне!

Что искренне, Алла - послать подальше? Заплевать? А у кого нет - вопрос - почему нет? И если нет - не стоит ли стремиться достичь и просить у Бога?

<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(87, 40, 0); ">Любите все создание Божие", - говорит старец Зосима в романе Достоевского "Братья Карамазовы":
Любите все создание Божие, и целое, и каждую песчинку. Каждый листик, каждый луч Божий любите. Любите животных, любите растения, любите всякую вещь. Будешь любить всякую вещь и тайну Божию постигнешь в вещах[1].
Эта "тайна Божия", о которой говорит старец Зосима, есть не что иное, как взаимозависимость, неразрывная взаимосвязанность всего тварного в Боге-Творце.
Ибо все как океан, все течет и соприкасается. В одном месте тронешь, в другом конце мира отдается[2].
Таково видение космического единства у Достоевского. Тварный мир представляет собой неделимое целое; таким образом, спасение каждого человека неразрывно связано со спасением всего человечества и даже, еще шире, со спасением всей вселенной. Вот почему слова апостола Павла "Мы члены друг Другу" (Еф. 4:25) должны быть осмыслены во всей широте их значения. Мы, люди, не только зависим друг от друга, как члены одного тела, но и с животными мы связаны узами родства, и с деревьями, и с растениями, со скалами и землей, с воздухом и водой. Мы живем в них, а они в нас.

Я не додумываю, Вячеслав, я просто делаю выводы из того, что говорит Писание, и из того, что говорите Вы - *и вижу большую разницу, поэтому и попросила Вас о чтении Писания с молитвой и открытым Богу сердцем.
---
Аналогично и я относительно Вашего понимания Писания делаю подобные вашим выводы, только относительно Вас. Прошу и Вас открыть сердце Богу для умудрения через молитву.

<span class="Apple-style-span" style="color: rgb(87, 40, 0); ">Помним его беседу с одним монахом-пустынником, который говорил:
- Бог накажет всех безбожников. Будут они гореть в вечном огне.
Очевидно, ему доставляло удовлетворение, что они будут наказаны вечным огнем. На это Старец Силуан с видимым душевным волнением сказал:
- Ну, скажи мне, пожалуйста, если посадят тебя в рай, и ты будешь оттуда видеть, как кто-то горит в адском огне, будешь ли ты покоен?
- А что поделаешь, сами виноваты, - говорит тот.
Тогда Старец со скорбным лицом ответил:
- Любовь не может этого понести... Нужно молиться за всех (