![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Тело Христа не есть конфессия или какое-либо учение, а оно (Тело) есть именно единое (одно) Тело, которое есть природа человеческая (одухотворенная душа в теле) присоединенная, не Христом, а Богом Слово неслитно и нераздельно, и по воплощению и вочеловечеванию через рождение от Богородицы именованный Иисусом Христом. Бог Слово воплощенный и вочеловечвшийся имеет имя Иисус Христос.
рожденные свыше должны обладать и силой Святого духа для возрастания в жизни, т.е. иметь Самого Святого Духа, дающего новую жизнь человеку, не только рождение, но и жизнь по рождению. Вы что тело понимаете как некие дары и функции? Это не правильно. Писание говорит, что правильно! Тело - назидается и скрепляется дарами Духа Святого Ефесянам 4 глава * Он поставил одних Апостолами, * *других пророками, * *иных Евангелистами, * *иных пастырями и учителями, 12 * *к совершению святых, на дело служения, * *для созидания Тела Христова, 13 * *доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, * *в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; 14 * *дабы мы не были более младенцами, * *колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, * *по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, 15 * *но истинною любовью все возращали в Того, * *Который есть глава Христос, 16 * *из Которого все тело, составляемое и совокупляемое * *посредством всяких взаимно скрепляющих связей, * *при действии в свою меру каждого члена, * *получает приращение для созидания самого себя в любви. Коринфянам 12 глава 4 Дары различны, но Дух один и тот же; 5 и служения различны, а Господь один и тот же; 6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. 7 Но каждому дается проявление Духа на пользу. 8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; 9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; 10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. 11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. 12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. 13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. 14 Тело же не из одного члена, но из многих. 15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? 16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? 17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? 18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. 19 А если бы все были один член, то где было бы тело? 20 Но теперь членов много, а тело одно. 21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; 24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, 25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. 26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. 27 И вы - тело Христово, а порознь - члены. 28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Только Евхаристически мы соединяемся с Христом, причащаясь Его Тела и Крови, т.е. принимаем в себя Христа во всей Его обновленной человеческой природе и сами обновляемся. Это одно из основных обетование соединения с Христом данное Самим Спасителем, все остальное вспомогательные действия, дающие возрастание в образе и подобии возраста Христа через благодать Святого Духа. Кто не причащается Тела и Крови Христа, тот не имеет Христа и жизни вечной, а значит и вне Тела Христа, т.е. вне Церкви.
Простите, Вячеслав, это учение ПЦ, и возможно КЦ, но не учение Писания. Да, евхаристия - очень важный аспект, и Христос говорит о евхаристии, но - Никодиму, он не сказал - надобно тебе через евхаристию присоединиться к церкви, а сказал - должно тебе родиться свыше - не рожденный свыше - не увидит Царствия Божия. Тот-же разбойник на кресте - ни крещен не был, ни, тем более - не причастился ни разу - а Господь сказал ему - ныне-же будешь со мною в раю... |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Надин, прошу пояснить, что означает воплотившийся в тело? В какое тело? откуда взялось тело? Кто воплотился иисус Христос или Бог Слово?
У нас с Вами был уже, помню дискусс по этому поводу, Вячеслав... опять предлагаете повториться?(H) |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
я больше словоблудием заниматься не собираюсь...прошу прощения у всех кого быть может обидела ...мир всем.будьте счастливы.благословений вам.(всё что я хотела сказать -я сказала ранее...всё что хотела услышать -услышала..всем спасибо)
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Вячеслав я ходила на воскрессные служения я общалась в домашних условиях с батюшками и епископом и различными служителями и пыталась хоть что то выяснить выяснила ходи в церковь не пропускай служения ходи на праздники соблюдай все обряды Соблюдай короче всё что тебе скажут конечно я открыла библию И начались вопросы и пошли ответы *это не для тебя *Это не о том * этого уже нет короче слушай что тебе скажути не РАССУЖДАЙВ церкве говорили одно В библии ячитала другое
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Джульетта - спасибо!
Вы в очень многом правы - и Вам мира! Вы - настоящая православная - слава богу за таких Его детей! Благословений Вам всяческих свыше! |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |