Кто, когда и на каком принципе создавал Библию? Вопрос не в том, кто писал отдельные книги, а кто их собрал вместе? Как решалось какие точно книги включить, а какие нет? Как убедиться в боговдухновении выбора книг? Странно, но до сих пор не слышал ни одну проповедь на эту тему....

Старый друг лучше новых двух..... с подругами все наоборот!!!

О это история крайне за путаная, и непонятная, особенно в протестантском варианте.....А если учесть, количество древних разночтений в канонах, и логику. почему Лютер перевел, рельсы будущего протестанского канона на рельсы Масоретского текста, то история превращается, в полный мрак, темный лес, при густом тумане

Когда речь идёт о благе дела единицы не в счёт. Дроссельбарт.Стоит ли слезинка одного ребенка слез всех детей мира? -- вот на такой вопрос ответить.Лукьяненко

все христьянство основанно на Библии! осбуждаем разные догмы и толкования, но не уверены в боговдухновении Библии? меня давно этот вопрос мучает, но в церкви как то неудобно поднимать такой вопрос.... вот, думаю хотя в форуме спрошу! :-)

Старый друг лучше новых двух..... с подругами все наоборот!!!

Боговдухновеность может пониматься по разному.Существует вербальная. и не вербальная (первая все продиктовал, и проконтролирывал Бог.Каждую букву и черточку, в текстах).Вторая Библия это Текст, созданный в союзе Бога и человека (человека и Бога), в зависимости от процинтовки, написанного Текста (чего там больше, Божьего, или человечьего) определятся в споре, Боговдохновенность того или иного Текста в Священном писании.Хотя у адвентистов с этим по жизни большие проблемы).

Когда речь идёт о благе дела единицы не в счёт. Дроссельбарт.Стоит ли слезинка одного ребенка слез всех детей мира? -- вот на такой вопрос ответить.Лукьяненко

Не во всех. То что книги называемые второканоническими или апокрифическими входили в канон (что впрочем не секрет) а потом были удалены по разным причинам можно проследить по Библейским канонам тех церквей которые разорвали общение с церковью православной после Халкидонского собора.
Так в Библейский канон Армянской Апостольской церкви наряду со всеми известными входят в ВЗ
Вторая и Третья Ездры.
Иудифь
Товит
Три Макавейские книги
Сирах
Плач Иеремии
Дополнительное евангелие от Марка и Иоанна
3 Коринфянам
Апология Евталия
Апология Иоанна
Хазарская поэма

Когда речь идёт о благе дела единицы не в счёт. Дроссельбарт.Стоит ли слезинка одного ребенка слез всех детей мира? -- вот на такой вопрос ответить.Лукьяненко

Также в Библейский канон Эфиопской православной церкви входят включая все книги Септуагинты
Вознесение Моисея
Вознесение Исайи
Апокалипсис Ездры
Книга Евсевия
Книга Юбилеев
Книга Еноха
Синодики 4 книги
Две книги Завета
Семь посланий Петра Клименту
Дидаскалия
Причем все эти кнги носязт титул канонических. Многие из этих книг входили в канон в православной церкви в разное время. Но со временем были исключены, как например послания Климента. Не потому что они еретические, а потому что нашлись люди привратно их толкующие. В Эфиопской православной церкви эти книги до сих пор входят в канон, по той простой причине что Эфиопская церковь не имела к тому времени отношений с церковью Православной и ее решения для них были не указ. На сегодня же каждый эфиопский или армянский христианин считают их нормальными каноничными книгами.
В Сирийский Библейский канон не входят книги
2 Петра
2и3 Иоанна
Послание Иуды
Откровение

Когда речь идёт о благе дела единицы не в счёт. Дроссельбарт.Стоит ли слезинка одного ребенка слез всех детей мира? -- вот на такой вопрос ответить.Лукьяненко

По той простой причине что Сирийская церковь порвала отношения с церковью Православной до того как эти книги были включены *в канон в 4 веке.

Когда речь идёт о благе дела единицы не в счёт. Дроссельбарт.Стоит ли слезинка одного ребенка слез всех детей мира? -- вот на такой вопрос ответить.Лукьяненко

***********.calvary.ru/forum/topic/1143/ это так на размышлении).Кстати Эфиопская церковь одна из немногих которая до сих пор не ест свинину. и соблюдает многое из первых веков (субботу они тоже почитают).Хотя врядли этим кто заинтересуется)

Когда речь идёт о благе дела единицы не в счёт. Дроссельбарт.Стоит ли слезинка одного ребенка слез всех детей мира? -- вот на такой вопрос ответить.Лукьяненко

а эта Библия которую мы сейчас читаем? она какая? и кто первый создал Библия (пусть и с другими книгами в ней)?

Старый друг лучше новых двух..... с подругами все наоборот!!!

Ее "создавали (признавали)" на соборах).......А вот кто, зачем и как и какое они имели на это право...Это вопрос другой, и все *дальше зависит от того кто излагает историю....

Когда речь идёт о благе дела единицы не в счёт. Дроссельбарт.Стоит ли слезинка одного ребенка слез всех детей мира? -- вот на такой вопрос ответить.Лукьяненко