1. Человеку не надо лезть в тот мир, который для него закрыт и не зря. По христианскому вероучению Бог намеренно оградил человека от мира духов, иначе бесы нас давно бы развратили и мы погибли бы. Об этом говорится в книге Бытие почти в самом начале после грехопадения. И у И.Брянчанинова эта тема хорошо освещена (том III "Слово о смерти. Слово о человеке" Глава "Слово о чувственном и духовном видении духов").
2. Человек по разным причинам нарушает правила и вторгается в мир духовный.
2.1 Это может быть из отчаяния, он считает, что ему никто не в силах помочь и хватается за соломинку (очень опасную). Отчаяние - это страшно. Ты один, совсем один, как тебе кажется никому не нужный и к Богу обратиться не можешь или не хочешь (по разным причинам - это уже другая тема).

С Рождеством всех)

2.2 Это может происходить от гордости. Она может принимать самые разные формы. Например, желание проникнуть в тайное, сокровенное; я все могу и мне Бог и люди не нужны; страшная ненависть по отношению к другому человеку из-за зависти, корысти, соперничества и пр. и желание тем самым отомстить, уничтожить, убить, навредить. Ведь к Богу с таким не обратишься, а вот бес с удовольствием поможет. Список можно продолжать еще долго. ГОРДОСТЬ.

С Рождеством всех)

3. Становясь на путь оккультизма, человек нарушает первую заповедь Моисея. Отвергает Бога, пренебрегает его запретом и тем самым становится беззащитным, уязвимым перед неведомыми ему силами, о которых (чтобы он там себе не мнил) ему ровным счетом ничего не известно.
4. Т.е. опасность занятия такими вещами заключается прежде всего в том, что человек попадая в неведомый ему мир и дергая неведомые ему ниточки подвергает себя и своих близких страшной опасности. Последствия могут быть катастрофическими. У меня были такие знакомые дураки, которые мнили о себе, что могут договорится с духами. С бесом невозможно договорится. Он ненавидит человека, завидует ему и при малейшей возможности сделает все, чтобы погубить.
5. Ангелы и прочие духи от Бога никогда не явятся человеку на таких сеансах. Это запрещено. Поэтому не прельщайтесь, встретите того самого, ненавидящего вас всем своим существом.

С Рождеством всех)

Илья, не поленитесь и прочтите 3-й том И.Брянчанинова. Он доступно пишет, даже невоцерковленному его манера изложения подойдет.

С Рождеством всех)

-1-Илья, иногда ваше упорство и, открываемые вами темы, наводят на некоторые сомнения… Вы действительно спрашиваете из-за незнания, желания докопаться до истины (вполне закономерных мотивов), или просто, исходя из того, чтобы… как это правильно и осторожно выразиться... ну, чтобы «поднять волну».

Ибо вопрос об оккультизме, гадалках и т.д. настолько прост ясен и известен, что даже атеисты, язычники и другие знают, как христиане относятся к данной теме. Тут даже Св.Отцов не надо читать ибо в Библии четко сказано по этой теме: «не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим» (Вт.18:10-13).

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

-2-Из темы в темы повторяется эта цитата, даже, если читаете только экзотерическую литературу, то ее легко найти. Нужны какие-то комментарии к этому Слову Божьему? Вы хотите поспорить с Самим Богом? Или сказать, что он имел в виду что-то другое и не о тех людях он говорил.

Или вам не известен тот же пример, когда апостол Павел изгоняет беса из ясновидящей девушки? Ванга была одержима бесом, она сама говорила, что какой-то дух все ей рассказывает. Какие еще могут быть вопросы?

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

-3-
Среди православных святых были и целители и те кто мог будующее видить это вы как объясните?

Этот вопрос действительно у многих возникает. А все зависит от того, кому человек служит мамоне (и тогда, его окружают бесы) или Богу (усердно принося ему плоды) и тогда он стяжает Святого Духа.

Есть такое понятие «ОБОЖЕНИЕ» (********azbyka.ru/dictionary/14/obozhenie-all.shtml) –"соединение человека с Богом. Обоженный человек во всем уподобляется Христу, становится зеркалом Божественного Света".

Чем ближе человек становится к Богу, тем сильнее «кипит» в нем Святой Дух.

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

-4-"На высших ступенях духовной жизни, непременно связанных со стяжанием высочайшего смирения, обоженный христианин получает особую благодать совершенства, выражающуюся в дарах чудотворений, исцелений, прозорливости. При этом его душа и ум совершенно соединяются с Богом.<…> Достижение обожения невозможно вне христианского подвига".


Илья, вы тоже, как и любой человек, можете, стяжать в полной мере Святой Дух, и уподобится Христу. Но для этого надо пахать и пахать духовную ниву, и приносить плоды духовных подвигов во имя Христа, и тогда вас тоже, дай Бог, назовут святым за вашу добродетельность, и тогда, возможно, Бог наградит вас даром прозорливости и исцеления.

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

-5-Но становятся Святыми не ради этих чудотворных даров, ибо это нечистые помыслы, соблазны от лукавого, который пытается любое доброе дело перевернуть к погибели нашей души, а именно ради любви к Богу, ради того, чтобы стать ближе ему и раствориться в нем. И это достигается только очищением своей души, и долгий, сложный, трудный путь. По опыту Святых, вы видите, насколько это нелегко, и насколько они приносят себя в жертву и какими духовными подвигами полна их жизнь. А с бесом – раз, два и готово, свежевыпеченный ясновидящий и целитель – и можно бабки заколачивать, и приносить псевдо-добро из рук мамоны. Только не забывайте, что это «добро» на погибель души творящему и тем, кто к ним обращается.

«Ну, как же!» - опять начнете возражать, а также, как ответил Иоанн Крестьянкин одной просительницы, чтобы он помолился за нее:

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)

-6-"«Что же ты делаешь?! Ведь из рабы Божией ты стала рабой вражией.
На словах просишь помощи Божией, а делами отвергаешь Бога — продаешься врагу ради желания заглянуть в будущее врагу.
Но враг истины не знает: он всегда лжец и отец лжи, а ты, если не успеешь или не сумеешь принести покаяния, гото¬вишь себе вечную тьму. Я не могу про¬стить тебе твоего безумия. На покаяние надо идти в церковь.
Сколько приходит ко мне бесноватых после такого же любопытства, как у тебя. Спеши же к покаянию, непременно пособоруйся да все расскажи священнику, у которого будешь каяться. А мои молитвы о тебе и о твоем сыне сейчас не примет Господь, ибо Ты тяжко согрешила, обращаясь к гадалкам»."

"Я открыто свидетельствую об Иисусе, потому что Он открыто умер за меня". (Т. Фонтэйн)