Все зависит от того, что подразумевать под понятием " удовлетворять Бога". Богу нравятся хорошие дела человека ( история сотника Корнилия, поступающего благочестьиво, история Иова, нерожденного свыше и свидетелоьство Бога о нем..). Но, если речь идет о новозаветном спасении ( только верой в воскресение Христа, умершего за грехи наши и похороненого ), то Бога не удовлетворяют никакие дела, исходящие от нас. Вот почему Корнилий должен был услышать слова спасения, при всех его, действительно хороших делах. Что бы понять это вусе, необходимо глубоко идти в тему закона и благодати, в тему " что такое плоть" и то.д.

Not of this world