может мне просто неприятно и некомфортно, когда их кто-то чужойтрогает? А кому-то припечет "омовение ног" совершать независимо от моейволи, это что человек смирится так что ли?
Тогда, наверно, *это для вашего смирения - сделать то, что неприятно вам.

Вообще-то Иисус очень часто говорил притчами, т.е. иносказаниями, которые даже Его ученики часто не могли понять, и часто просили своего Учителя пояснить им притчу. В нашей церкви бывает омовение ног, но не часто, примерно раз в год. Пример служения, а не возвышения, я вижу в своем пасторе, когда он не считает для себя зазорным прийти и помочь поклеить обои, на субботнике вместе со всеми копает, гребет, метет, таскает носилки... Однажды среди ночи ему позвонила одна сестра, у нее были большие проблемы с сыном, и она даже хотела покончить жизнь самоубийством, так он вместе со своей женой приехали к этой сестре и до утра молились с этой сестрой и беседовали. И еще много-много случаев, когда он являет себя именно как служитель, скромный и смиренный, заботящийся о народе Божьем. Слава Богу за него!

Конечно, Иисус показал нам пример служения, а не пример обряда. Это люди из всего пытаются сделать обряды и символы: зажженная свеча - это СИМВОЛ нашей горящей любви к Богу, икона - это образ Бога, когда во время службы выносят огромную Библию, всю в золоте и камнях, а мы ее целуем, то этим мы символизируем свое почтение к Слову Божьему и т.д и т.п. *А почему бы вместо зажигания свечей действительно всей своей жизнью, своим поведением не показывать свою горящую любовь к Богу, почему не попробовать молиться не образу Божьему, а Самому Богу. Не поцелуями выражать свое почтение к Библии, а исполнением того, что в ней написано???

А что если бы Христос не ноги омыл ученикам (да исполнится писание ) пример смерения ,а например расследлал например осла ,так что нам теперь иметь осла для этой цели ?Например чистые ноги нет смысла мыть ,а например считать другого выше себя писание и так пишет,так что причём здесь мыть чистые ноги.?
Сегодня 05:31
__________________________________________________ _____
Александр Ионкин, классный пример! Да, повезло нам христианам, что Иисус привёл пример смирения и служения на омовении ног, а не на расседлании осла..
Скажите дорогие братья и сёстры, а если бы Иисус пришел в наше время, когда нет необходимости мыть ноги каждый раз после того, как выходим на улицу, ведь обувь у нас совершенно другая. То "заповедал" бы Он нам омывать друг другу ноги?
И при чём тут омытие ног и смирение или исполнение Слова Божьего. Не думаю, что главной целью Христа было научить нас мыть друг другу ноги. Мы и сами это можем сделать. Наверное Он чему другому хотел научить Своих учеников?
Можно омывать ноги в церкви, но быть по пояс религиозным и "отправлять" в ад братьев и сестёр только потому, что не омывают ноги! Встречал я таких, которые говорили, что наша церковь не спасётся из-за этого.
Такие люди настолько слепы, что не понимают, что спасение не зависит от этой религиозной практики. Иисус оставил славу небес, прошёл через ужасные душевные и физические муки не для того, что бы не омывающие ноги шли из-за этого в ад.

Спасибо Тебе Иисус за то, что Ты нашёл меня!

А что если я не хочу, чтобы мне ноги омывали, что если они чистые и нет нужды их мочить лишний раз, может мне просто неприятно и некомфортно, когда их кто-то чужой трогает? А кому-то припечет "омовение ног" совершать независимо от моей воли, это что человек смирится так что ли?
Сегодня 08:06
__________________________________________________ _
Ну, Татьяна, это значит, что Вы не послушны Слову Божьему и не хотите смириться! Что бы исполнить Слово, надо, надо Татьяна, что бы Вам омыли ноги. Наверное Вы очень гордая, ленивая и брезгливая! ........На небе ученики до сих пор омывают ноги друг другу, а Вы не хотите здесь это делать!...
На самом деле смирение не зависит от этой практики. Я не имею ничего против омовения. Если Вы считаете, что Вам это помогает, и что это необходимо, то пожалуйста! Но не нужно осуждать тех, кто не омывает ноги, что и есть грех (осуждение). Один раз я участвовал в омовении ног, но не считаю, что это жизненно необходимо.
Самое большое смирение - это умереть для себя и жить для Христа. Умереть для своих желаний и жить желаниями Христа. Умереть для своих чувствований и жить чувствованиями Христа. И каждый раз когда мы стоим перед каким то выбором, выбирать то, что угодно Христу, а не нам. Это есть настоящее смирение.

Спасибо Тебе Иисус за то, что Ты нашёл меня!

Такие люди настолько слепы, что не понимают, что спасение не зависит от этой религиозной практики.
(Y) (Y) (Y)
Более того, подобная практика унижает Христианство как учение. Делает его несколько примитивным. Получается, что если я раз в месяц кому - то ноги умыл, значит я люблю брата любовью Христа? Опыт показывает, что от обряда омовения ног любви особо не прибавляется, особенно, когда обряд теряет новизну, а становится привычным.

Not of this world

Давид Стерн пишет:омывание ног считалось ВЕЖЛИВОСТЬЮ по отношению к гостям.Это обычно делал слуга или жена хозяина,когда гости входили в дом ИЛИ когда они возлежали
* *у стола=величайший должен быть слугой.
Иисус:если не умою тебя,не имеешь части со мною
Петр *:Не тольео ноги мои,но и руки и голову
Иисус:Омытому нужно только ноги умыть,потому что весь чист;и вы чисты,но не все(Иуда)
* * Если однажды грехи нашего прошлого уже были нам прощены через исповедание и водопогружение,то нет нужды прощать их снова и снова;не нужно повторять исповедание и погружение,очищающее от прошлых грехов.Однако остается постоянная нужда в покаянии в НОВЫХ грехах. *От себя:религия моей родственницы учит:однажды спасен-невечно спасен.Они трактуют:однажды крещен-навечно спасен.Наверное именно для них Иисус и оставил этот пример с Петром тоесть постоянная нужда в покаянии в НОВЫХ грехах

А на каком основании вы считаете что это заповедь?
Сегодня 11:06
--------------
На основании слов Христа: "...если это знаете блаженны вы, когда исполняете"

Спасибо, Господь что Ты выбрал меня быть дочерью Божьей и славить Тебя!!!

Вы рассуждаете если бы да кабы".Всё Писание богодухновенно.."(2 Тим3:16)если бы Иисус расседлал осла,но Он омыл ноги,значит что-то есть в этом для нас.Ин13:14"Итак,если Я,Господь и Учитель,умыл ноги вам,то и вы должны умывать ноги друг другу."В этих словах не просьба,а повеление.Кто не может-смотри в себя.

Инет,инет,отпусти в туалет!

1-ое посл. Коринфяннам 11 глава о том как проводить Вечерю и нет ни слова об омовении ног - апостол от Господа принял и всё передал как нужно совершать эту заповедь. *Да и при омовении каждый должен умыть всем присутствующим .