Вообще,в социологическом смысле трактовка этого понятиянеоднозначна(ввиду сложности самого феномена духовности,из-за этойсложности на протяжении тысячелетий идут споры между философами ирелигиозными деятелями).Духовность может рассматриваться и каквнутреннее состояние человека(присутствие духа,боевой дух),и какдеятельность сознания,и как склад личности.
Боюсь, что к православию это не имеет никакого отношения..
Я бы еще рискнула добавить, что Господь посрамил мудрость мира сего....

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

Насчёт разных видов духовности подробную информацию уже изложилаТатьяна Пятченко , полнее не скажешь , повторяться не буду.
Вот как раз для меня это и вызывает недоумение. Духовность лишь в православии, а религий, повторяюсь - много, а значит и религиозность бывает разная, просто Ильин писал чисто о православной. Бывает религиозный католик, иудей, китаец, фанатичный японец...
А здесь прозвучала мысль, и Вы ее одобрили, что религия одна, а духовностей - целый выбор.... И почему мы религию признаем лишь православную, а духовность разбросали по многим полочкам?
Вот где для меня возникло множество вопросов....*-)
И недоумений.... Разжуйте мне - ЭТО, (не обьясняя мне прописных истин христианства по новой, если можно...)

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

Ирина , во-первых , Вы неправду сказали , что я считаю , что религия одна ! Не стоит переворачивать мои слова с ног на голову . Повторюсь . Я сказала , что православная вера- единственная правильная вера , единственно правильная религия ! Но это вовсе не значит , что я не знаю о существовании других религий . Я просто считаю , что некоторые из других -неправильные, а некоторые , так просто бесовские !!! А насчёт духовности ,тут Вы опять неправду сказали . Их не целое множество , как по Вашим словам , а всего лишь два главных её направления , а именно :1)духовность созидательная (от Духа Животворящего, т.е. от Бога ), и 2) так называемая духовность -разрушительная ( от бесов , со знаком минус ). Ещё раз прочитайте цитаты из заметки Татьяны Пятченко , там говорится именно об этом. Итак, православной религии присуща духовность созидательная , т.к.она ведёт к совершенствованию человека вплоть до достижения святости , а другим религиям в разной степени присуща духовность со знаком минус.

КОГДА НИБУДЬ ВСЁ ОСУЩЕСТВИТСЯ И ВСЕ МЕЧТЫ ИСПОЛНЯТСЯ

И вообще , Ирина , почему Вам так хочется обсуждать другии религии в группе "Православие " ? У Вас ещё есть какие -то сомнения ? Дело в том , что сравнительное Богословие - это необъятная тема , которую обсуждать можно бесконечно , да и не нам с Вами . Я , посещая храм почти уже 20-ть лет , работая там регентом праздничного хора, не стала бы брать на себя такую ответственность - объяснять Вам , почему те или иные религии являются бесовскими . Для себя я , конечно, знаю , но чтобы Вас убеждать, увы не стану . Всё , что можно было сказать , я уже сказала . А зачем обсуждать бесовщину в православной группе ??? Для этого наверняка существуют другие , соответствующие группы. Насчёт того , что человек может быть очень хороший , нравственный и т.д. и не ходить при этом в храм , я знаю . Но, как правило , такие люди , хотя бы перед смертью вспоминают о Боге , как не странно. Редко, кто из них не захочет даже одеть крестик. Пока жизнь продолжается , человек может в любой момент прийти к Богу.

КОГДА НИБУДЬ ВСЁ ОСУЩЕСТВИТСЯ И ВСЕ МЕЧТЫ ИСПОЛНЯТСЯ

Спросите у любого священника , и он Вам ответит , что без церкви (православной )спастись невозможно , какой бы хороший человек не был . Если мы любим Отца своего ( Бога ), то почему бы не прийти в его дом ( храм- это дом Божий )??? Если мы Его любим , то и Он нас любит и помогает во всём , если же "любим" на расстоянии (не ходим в церковь ), не искренние в любви своей, то и Отец наш Небесный отвернётся от таких людей.

КОГДА НИБУДЬ ВСЁ ОСУЩЕСТВИТСЯ И ВСЕ МЕЧТЫ ИСПОЛНЯТСЯ

(Юлии Горбатых.)....Да и православная религиозность может быть обрядовой, далёкой от Духовности... Юлия ,если Вы имеете ввиду людей , которые "для галочки "ходятв храм , делают вид , что молятся, венчаются,из-за того , что это красиво , и чтобы было что вспомнить , так по ним нельзя судить о вере . Вера православная этому не учит !Так что, не православная религиозность , а люди ,которые не понимают всю глубину и важность православных Богослужений , таинств крещения и венчания , да и всего остального ,чем живёт православная церковь , могут быть бездуховными ! Они , хотя некоторые иногда и заглядывают в церковь, на самом деле далеки от пониманияистинной веры .

КОГДА НИБУДЬ ВСЁ ОСУЩЕСТВИТСЯ И ВСЕ МЕЧТЫ ИСПОЛНЯТСЯ

Элеонора, я уже так запуталась в ваших пространственных размышлениях, что не понимаю о чём это вы .......и за что спорите.........:-D

Элеонора, я, простите, более не читаю Ваших постов. Я запуталась в них и попросила обьяснить, Вы же упрекаете меня в обмане и вообще - говорите со мной в таком тоне, будто я Вас обвиняю не понятно в чем. Я лишь защищала свою точку зрения. Простите. Наш диалог закончен. Меня простите, если я Вас недопоняла, но ничего плохого Вам я сказать не хотела...
С постом и молитвой.....(F)

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

Димитрий Смирнов
«Религиозное чувство есть у каждого человека (им, собственнои отличается человек от других творений), и его можно удовлетворить и вбуддийском храме и в мечети,и в синагоге и в баптистском собрании.Везде, где люди собираются молиться какому- ни будь богу, ониудовлетворяют свою религиозную потребность. …Религиозность-неотделимоесвойство человека. Однако смысл существования не в религиозности. И нетв ней никакой заслуги.

Думаю Иван Ильин размышлял лишь в направлении религиозной цельности.
У него замечательная об этом книга. Аксиомы религиозного опыта.

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

Я прошу прощение у Катюши, но она так занята, что ей некогда выйти в эту тему, а мне в личку она прислала такой ответ.
....духами называют все подряд... но одно дело - падший дух - как субъект,обладающий самосознанием, другое дело - дух в человеке - как органбогообщения и составная часть души... соответственно, если о человекеговорить, то бывает духовность истинная, при которой дух выполняет своепредназначение, и ложная, когда за духовные качества выдаютсяестественные свойства души, гипертрофированные или извращенные, бываетнаверное и бесовская, это когда к ним примешивается еще злое влияниеизвне... но последние две - ошибки и подделки под духовность... поэтомуи "ложная"... антидуховность, псевдодуховность...

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.