А где же тогда на этих "полочках" будет находиться мнение Феофана Затворника о природе души? (вспомните его "полемику" со святителем Игнатием) А святой Дионисий Ареопагит? (тоже можно найти некоторые противоречия в их суждениях).
Мне кажется, что не следует нам мыслить в категориях "или-или". Просто каждый святой дополняет православное мировоззрение каким-то своим духовным опытом и опытом осмысления.

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Екатерина, а Вы не помните случайно чем закончилась эта полемика Брянчанинова с Затворником? В конце концов свят.Феофан признал ошибочность своего взгляда по этому вопросу... а ведь вначале чуть ли не анафематствовал ( к сожалению точно не помню). Это признание своей ошибки говорит о его способности трезво размышлять, а не фанатично упираться. Вот бы нам всем так уметь.

С пользой читаю.
Весьма рад, что узнал окончание спора о природе ангелов между свт.Игнатием и свт.Феофаном.
Личная радость тоже имеет место быть. Ибо мне всегда казалось, что ангелы должныбыть из чего-то "сделаны". Уж коли они принадлежат к тварному миру.

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

Александр, а где можно почитать об окончании полемики?
Довольно сложно разобраться во всех спорах экзегетов. Например, в одной книге есть свидетельства о неодобрительном отношении св.Филарета Дроздова к работам Игнатия Брянчанинова и практически о запрете его публикаций (Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. М.,2002, с. 312). В другой - напротив, пишут об одобрении Филаретом Дроздовым деятельности святителя (Собрание писем святителя Игнатия (Брянчанинова), епископа Кавказского и Черноморского./ Сост. игумен Марк (Лозинский). 1995. С.135. )...

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Ругают Брянчанинова, либералы и модернисты - все те кто мечтает похоронить ПРавославие. Роуза читайте

А Шаховской со своей массонской задачей справился БЛЕСТЯЩЕ
Сергей, а представьте себе на секундочку, на одну хотя бы секундочку, что Вы все-таки неправы. Если таковое у Вас получится, то затем представьте, как Вам будет стыдно за эти Ваши слова.
Вот Вы пишете здесь людям, что они (наверное, будучи намного глуппе Вас) ничегошеньки в статье не поняли. А вот посмотрите, что сказал Артур Пенькевич: надо отличать педагогику от догматики. Вы точно уверены в том, что статья Шаховского именно догматическая, а не педагогическая? Или все-превсе тут глупые собрались?

Конечно , педагогика ! И очень даже перекликается с педагогикой Самого Христа, когда он говорил фарисеям, что букву закона они чтут, сами далеко ушли от Бога в сердцах своих....Шаховский, обращается к Православным, к нашим сердцам... А сектанты, те, которые попрозорливей, увидят в этом всю глубину и полноту Православия....Остальные пусть трясут статьёй сколько им угодно.....

Труды Святителя Игнатия можно сравнить с сильнодействующим лекарством, к которому нужно подходить с умом, обращая внимание на готовность своего организма. У неподготовленного читателя могут возникнуть "побочные эффекты", как, скажем, у больного со слабым желудком. При запущенном случае, даже простая витаминка от "доктора Шаховского" будет вызывать нездоровую реакцию. С сопутствующей духовной вонью...
Можно было бы обсудить, насколько сбалансированной получилась таблетка у "доктора Шаховского", но, простите, на свежем воздухе.

********zabarankoi.ru/videos/390371857939

Александр, а где можно почитать об окончании полемики?
Екатерина, не могу найти ссылку в инете... да и эта переписка не входит в имеющееся у меня семитомное собрание сочинений Брянчанинова, но эту переписку изучают в МДА, если есть возможность, поинтересуйтесь. В интернете есть информация о переписке, о ее результате (Свят. Феофан признал ошибочность некоторых своих взглядов, например о "возгораниях чувств на молитве"...) но саму переписку найти пока не могу, если вдруг найдете, поделитесь...

А по поводу критики Брянчанинова... вот здесь мое мнение схоже с мнением Сергея Баранчука- Брянчанинов кладезь богословия, вот мнения о нем известных людей:
Преп.Макарий Оптинский называл его "великим умом". Преп.
Варсонофий Оптинскийписал: "Когда я читаю его сочинения, я удивляюсь прямоангельскому уму, его дивно глубокому разумениюСвященного Писания. Я как-то особенно рсполагаюсь к его сочинениям, они как-тоособенно располагают к себе мое сердце, мое разумение, просвещая его истинноевангельским светом". "Пятый томсочинений епископа Игнатия заключает в себе учение святых отцов применительно ксовременному монашеству и научает, как должно читать писания святых отцов.Очень глубоко смотрел епископ Игнатий и даже, пожалуй, глубже в этом отношенииепископа Феофана. Слово его властно действует на душу, ибо исходит из опыта".