![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Никакого кредо-просто в этой группе я уже был.К Православию она отношения не имеет.Переназовите ее а Звезду Давида,или хотя бы -я обожаю гастарбайтеров.Особенно,когда они насилуют и убивают русских девушек!
Прощай,немытая Россия!!! |
![]() |
![]() |
|
||||
|
А можетперестанем кричать: "Я! Я! Я!" -и перейдем к обсуждению вопроса? Никто никого из трезвых людей не собирается отправлять в ЧС. Быть русским - это не то же самое, что писать оскорбления в адрес евреев. у словосочетания БЫТЬ РУССКИМ есть хорошийпозитивный смысл и только враг русскости дискридитирует этот смысл неуместной агрессией в сторону незнакомого человека.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
У нас на приходе есть две семьи православных корейцев. Замечательные люди! По праздникам часто угощают нас своими национальными кушаниями.
при встрече мы с братьями здороваемся за руку, обнимаемся, христосуемся. О каком национализме может идти речь? |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Теоретически говоря, затевая тему, я должен был бы знать, о чем эта тема. Получилось, что не знаю.
. В Византийской империи не было "терминологических" греков (термин "эллин" означал язычников). Однако при восстановлении Греции как государства появился мотив "богоизбранничества" именно греков, в результате чего, совершенно автоматически, появились православные "первого сорта" (греки) и второго (все прочие - сербы, болгары, русские, румыны и т.д.). . Проявилось это, в частности, в резкой поляризации Афона. Именно в 19-ом веке, при всех успехахрусского монашества, и, более того, содержаниявсего Афона на русские деньги - отношения между монастырями греческими и прочими стали самыми скверными. В 20-ом веке ситуация еще более ухудшилась, поскольку из России перестали поступать доходы. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
кстати
корейцы вот подчеркивают свою нац принадлежность. их мало и они хорошие. морковкой вот диковинной кормют. а русский что? сиди молчи? друзья в сирию ездили. ходили там в сирийский храм. девица по привычке в платке пришла, так ее там чуть с ...платком и не съели. предлажили зайти в мечеть, мол дверью не ошиблись? не ходят оказывается в Сирии в храм тетки в платках. традиция у них такая. особенная сирийская. я жехочу чтобы в наших храмах сохранились наши особенные русские традиции, да и вжизни ттоже |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Хайл! Я за традиции... хорошие. Но ломать носы прохожим - традиция плохая и стыдная.
Вот Вы как русский человек кроме традиции носить платки в храме какие еще знаете? |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Ушли. Вопросы я к тому задавала, что агрессивное отношение к представителям всего "иного" (культуры, народности, нации, церкви...) не имеет ничего общего к здоровому национализму (стремлению народа сохранить собственную уникальность).
Хотите быть националистами, выясните, чем церковная традиция отличается от народной традиции, чем традиция отличается от обряда. Берегите их, уважайте, любите, но не ставьте на место догмата. Аповреждение носов и конечностейк этому вопросу не имеет никакого отношения |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |