![]() |
|
|||||||
![]() |
|
|
Опции темы | Опции просмотра |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Игорь:"ежели мы с Вами стараемся жить по одним правилам, то в чем же наша разница пред Богом? Правда, я крестик не ношу и поклоны не бью. Но это же формальность, внешняя сторона дела! А Господь судит по делам!" А к Богу как Вы относитесь? Вы допускаете мысль о том, что возможно Он есть... и не ищете Его... не просите получить ответ на этот вопрос... если б Вы хотя бы искали всюду, но не нашли нигде, то не было бы с Вас спросу, а так - предпочесть земные дела (Историю государства Литовского) делам непреходящим (Евангелию), это все равно что сказать своей любимой жене: прости родная, мне скучно с тобой, я лучше пойду в кабак с друзьями время проводить... и что она Вам ответит? примет назад? возможно, но оплеуху свою Вы получите. как бы Вы хорошо ни относились к своим друзьям, жене важно, чтобы Вы в первую очередь любили ее))) *Так вот, неверие - это тот же блуд в глазах Божиих. И слово блуд в Ветхом Завете имеет значение зачастую отступления от Бога, хождения по пути язычников. Этим отличается верующий от неверующего. если плохо объяснила, простите, засыпаю уже. попробую вернуться к этому разговору завтра вечером.(S) (F)
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Уважаемый Андрей, позвольте и мне сослаться на философа, имя которого Вам прекрасно известно и мы, надеюсь, не станем о нем спорить: " Есть две вещи в этом мире, которыми я восхищаясь: звёздное небо над моей головой и нравственный закон во мне!" Это слова Канта. Великолепно, не правда ли? Так вот я стараюсь жить по нравственному закону, который есть во мне. И он мало отличается от христианских заповедей. И чем же я тогда отличаюсь от христианина? Разве не христианин я по сути, не являясь им формально?
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Кстати, Андрей, в словах упомянутого Вами философа звучит слово "Думаю ...", что говорит, на мой взгляд, о его неуверенности, сомнениях, раздумьях ... Он допускает возможность ошибки. Точно так же, как и я. И еще. Философ почти наверняка или католик,или протестант. А мы здесь обсуждаем еретик он, раскольник или болен серьезно! Коль скоро Вы с ним согласны, то так ли уж далеки друг от друга православие и католицизм?
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Христианин,но ...без Христа.Вы прекрасный человек,но Христианин-термин имеющий ОПРЕДЕЛЕННОЕ значение.Веруете Во Христа-Бога и Человека,значит Христианин.Нет-прекрасный человек,живущий,может быть, нравственнее некоторых Христиан(бывает)Но все же не Христианин.Однако повторюсь-"еще не вечер."
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Св.Филарет Московский:"Поставлять папу на одну доску с Арием-жестоко и не полезно"Смысл передаю верно,но цитирую по памяти.Уточняйте в источнике,хотя бы в книге о.Г.Флоровского.Но раскол-на лицо-очевидно.Иногда чем ближе,тем заметней и больней разхождения ,особенно в принципиальном.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Вот еще на тему.У Честертона (католика) есть роман "Шар и Крест"...
В романе три главных героя-атеист,католик и православный монах-уже интересно!Начинается конфликтом между двумя честными людьми: католиком и атеистом.А счастливо разрешается и конфликт,и сюжет с помощью православного монаха.Причем(надеюсь не разочарую никого) атеист и католик примиряются ,а православный оказывается еще и святым. Вот напишут же...Вы Игорь,умеете думать,следовательно умеете и читать.Вам и книги в руки! |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Игорю. На более свежую мою голову. Вы зашли на православный форум. Значит Вы ищите ответы на вечные вопросы. Вы умный, хорошо воспитанный, образованный человек. Мне кажется, Вы пытаетесь прийти к Вере, но что-то Вам мешает. Ваш разум? Вы пытаетесь всё постигнуть умом. С точки зрения прихода к Вере, - это всё-таки тупиковый путь. Вера не обретается через разум (у меня много знакомых, остановившихся именно на этой стадии). Только сердцем. Просто позвольте Богу войти в Ваше сердце. А когда Он поселится в Вашем сердце, в Вашей душе,- постепенно подключится и разум. Именно в такой последовательности. И со временем Вы тоже сможете сказать не только Верую, но и Знаю, что Ты есть и будешь со мной всегда. Знаете, что интересно. Наш разговор начался с имен. Так вот моего замечательного мужа тоже зовут Игорь. Игорь и Ольга. Очень похожие имена. Правда?
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Уважаемая Ольга, я зашел на православный форум не по зову сердца и не в поисках истины. Меня пригласил мой знакомый, с которым мы уже давно познакомились на сайте в иных группах. Он верующий, я *- нет. Это не мешает нам прекрасно общаться, уважая точку зрения оппонента. Вероятно, он считает меня интересным собеседником и достойным участия в этой группе. Я ему благодарен за такое отношение. Религия мне интересна, но не с точки зрения причастности к Богу, а с точки зрения того, что она является частью культуры народа, его историей. А историей я интересуюсь.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Теперь обращаюсь к Андрею. Скажите, пожалуйста, Андрей, кто Вам ближе и кого Вы цените Выше: порядочного неверующего (католика, мусульманина, иудея, синтоиста, зороастриста) или мерзавца-православного? Так ли уж важно быть именно христианином? Важнее, на мой взгляд, быть Человеком!
|
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |