Мк *13;20,26-27

получается что избранные уже избраны?Кто же всё таки к ним относится.?

Иисус Христос говорит "ради избранных,которых Он(Отец) избрал" * *и * "увидят Сына Человеческого.................и тогда Он (Сын) пошлёт Ангелов Своих и соберёт избранных Своих" * -доказывают ли эти отрывки Божество Иисуса Христа?

Гал. 3;13

Где говориться :" проклят всяк,висящий на древе" и как эти слова относятся к Распятию Христа.?

Ув. о. Вячеслав, когда будет у Вас свободная минутка, не могли бы Вы еще пояснить немного на затронувшую меня тему про Иуду. Мне вот что непонятно, ЗАЧЕМ ИУДА ПРИСОЕДИНИЛСЯ К ХРИСТУ? Я сама предпологаю 3 варианта: 1) он уже тогда искал случая предать его? * 2) Он следовал его учению на первых порах, но алчность довела его до предательства? 3) Его привлекал "пост" хранителя ящика с деньгами? * Или ни один из этих?

Кто не любит,тот не знает БОГА,ибо БОГ есть любовь. ИОГАН 4:8

Про казненного на дереве. Из Закона Моисеева.
Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве, ... проклят пред Богом [всякий] повешенный ...(Втор.21:22,23).
Сравним: *13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, - (Гал.3:13)

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

О теле повешенного преступника
"Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве, * то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом всякий повешенный на дереве, и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел" (Втор.21.22-23)
Крестная смерть
Святитель Афанасий Александрийский, или Великий (ок.295-373): "Если то-либо, не из-за желания поспорить, но из любознательности спросит, почему Он пострадал не как-то иначе, а именно на кресте, то пусть услышит, что для нас было полезным именно это, а не что-то другое и что Господь, претерпел это именно ради нас. Ибо если Он пришёл взять на себя бывшее на нас проклятие, то как иначе Он стал бы проклятьем (Гал.3.13), кроме как приняв проклятую смерть? Именно такая смерть - крест, ибо так написано: Проклят повешенный на дереве".

живу как положено а положено на все!!!!!

"Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе" (Гал.3.13)
Как Христос стал проклятьем за нас?
Святитель Григорий Назианзин, Богослов (ок.330-390): "Так сказано не потому, что Господь превратился в проклятие, но потому, что Он испытал его на Себе, восприняв наши беззакония и понеся болезни (Ис.53.4)".

живу как положено а положено на все!!!!!

Освобождение от проклятия
Святитель Иоанн Златоуст (344/354-407): "Даеще и другой клятве подлежал народ, как сказано: "Проклят, кто неисполнит слов закона сего" (Втор. 27:26). Но что из этого? Пусть народ подлежал этому проклятию, потому что он неисполнял его *постоянно, да и не было никого, кто бы мог исполнить весь закон;но Христос заменил это проклятие другим, которое говорит: "проклятвсяк, висящий на древе". А так как и тот, кто висит на древе,проклят, и кто преступает закон, находится под клятвою, между тем, желающийразрушить эту клятву должен быть свободен от нее и должен принять на себя эту (незаслуженную)клятву *вместо той (заслуженной), то Христос и принял на себятаковую клятву, и ею уничтожил заслуженную. И подобно тому как кто-нибудьневинный, решившись умереть вместо осужденного на смерть, этим избавляет его отсмерти, – точно так же сделал и Христос. Так как Христос не подлежал проклятиюза преступление закона, то и принял на Себя вместо заслуженного наминезаслуженное Им проклятие, чтобы освободить всех от заслуженного, – потому чтоОн не совершил греха, и не было лжи в устах Его (Ис. 53: 9). Итак, подобно тому, как умерший за тех, которые должныбыли умереть, освобождает их от смерти, точно также и принявший на Себяпроклятие освободил от проклятия".

живу как положено а положено на все!!!!!

"И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни" (Мф.24.22)
Святитель Иоанн Златоуст: "О каких же избранных говорит здесь Христос? О верующих, находившихсясреди иудеев. Чтобы иудеи не сказали, что бедствия эти случились по причинепроповеди евангельской и поклонения Христу, Он показывает, что верующие нетолько не будут причиной этих зол для них, но, напротив, если бы их не было, товсе они совершенно бы погибли. Если бы Бог попустил продолжиться войне, то несохранился бы остаток иудеев; но чтобы вместе с неверующими иудеями не погибливерующие из них, Он скоро прекратил брань и положил конец войне. Поэтому-тоХристос говорит: "норади избранных сократятся те дни".Это сказал Он и для того, чтобы утешить верующих, находившихся среди иудеев, иуспокоить их, чтоб они не боялись, как имеющие погибнуть вместе с ними. Если жездесь столь велико промышление Божье о верующих, что ради них и другиеспасаются, и остатки неверующих иудеев сохраняются ради христиан, то какаячесть ожидает их во время раздаяния венцов? Этими словами Христос и утешалверующих, чтобы они не скорбели в собственных опасностях, так как и неверующиепретерпевают такие же бедствия, и притом без всякой пользы, даже с потерейсвоей жизни".

живу как положено а положено на все!!!!!

О избранных в этой теме есть ещё немного материала (читайте эту тему с начала).
и * "увидят Сына Человеческого.................и тогда Он (Сын) пошлёт Ангелов Своих и соберёт избранных Своих" * -доказывают ли эти отрывки Божество Иисуса Христа?
Думаю, что нет.

живу как положено а положено на все!!!!!

О. Вячеслав, скажите п-та, в каких еще Православных группах Вы активно учавствуете? Может, пригласите меня! Я бы с удовольствием Вас послушала, мне просто это необходимо, я многого не понимаю... но в этой группе под фарисейским надзором очень тяжело общаться...Потому и многие батюшки ушли отсюда, еще в начале существования этой группы. Спасибо еще раз

Кто не любит,тот не знает БОГА,ибо БОГ есть любовь. ИОГАН 4:8