А как там на самом деле потом узнаем
Роман, нам нельзя прикрывать своё маловерие флёром апофатического богословия. Отказ от содержательной богословской дискуссии не должен у нас прикрываться ссылкой на непознаваемость божественных тайн. Слишком ранее бегство в область "божественного мрака" - это приём, который использовался и варлаамитами в полемике со святителем Григорием Паламой. Также и пропагандисты унии, чтобы убедить византийцев в приемлемости Filioque? ссылались на "непознаваемость божественной тайны".
Догматическое богословие, хоть и не сводимо только к работе разума, но оно не может быть вполне чуждо этой работы. Христианин, полагающий, что личным благочестием он сможет восполнить недостаток богословских знаний, рискует оказаться бессильным перед лицом новых и древних (но возрождённых) ересей.

живу как положено а положено на все!!!!!