![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Когда молодые люди ещё до вступления в брак имеют устоявшиеся, не мечтательные взгляды на эти вещи, то это идеальный случай. Иначе, в браке можно таких "дров наломать", накопить обид и разочарований, что потом, как мне кажется, очень сложно что-то исправить.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
логика здесь такова: святоотеческое наставление кому? Тому, кого старцы брали в ученики. А чему учитель-монах может научить ученика? Не тому как жить в браке, атому, как жить в монастыре... Вот...это шутка, конечно, но лишь отчасти. У нас долгое время не было примеров в агиологии супружеских пар, не было примеров их в житийной литературе, не было наставлений, касающихся взаимоотношений супрагов (кроме Домостроя). Этот пласт открылся нам лишь в19веке благодаря в том числе оптинским старцам. Но идеалом для нас остается древность, отсюда и мнение- лучше не женись. А что делать-то тогда? Угодно ли Богу вообще, чтоб человек шел к нему один? Зачем же он тогда Еву создавал? И когда, по-Вашему, возникла Церковь? И зачем сейчас идти в монастырь, если нигде в них не осталось учителей молитвы и все погрязло в житейских заботах, как в миру?
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Любовь духовная видит в другом не средство для решения бытовых запросов, не ролевую функцию в воспитании детей, не объект для наслаждений и проч., но - высшую цель и смысл!
Да, да и еще раз да. Отношения пусты и мертвы, когда в их основе лежит сделка. Это не обмен потребностями, а новые духовные возможности, способ развития и полного эмоционального выражения. Каждый имеет в себе боль и страх, каждый хочет стать лучше. Так помоги ему, своему близкому и единственному проявить то, что так хочет выразить его душа. Но что же делать? Такое понимание очень редко встречается. Артур, Вы -- гость из Будущего. А мы живем сейчас. И служить Богу по-моему, значит выбирать, если не монастырь, то служение ближнему, терпение, кропотливую и тяжелую работу. Мужчина должен быть отцом и дать, своим детям, вступающим в жизнь то, что Вы говорите, зрелость духовную. (H) (F) (F) |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Не, всё правильно Катя пишет! Конечно, апостолу жена, связанная условностями того времени, была абсолютно не в кассу. И Артур же правильно написал, что оба пути спасительны - и монашеский и супружеский и нет ни у какого приоритета. А с Сергеем я даже и спорить не хочу - это, конечно, расхожее мнение, что монахи прям там сидят в своём монастыре и других дел не знают, как за весь мир молиться, но на деле это, конечно, не так. И монах в принципе никому из нас ничего не обязан и нам не пристало делать из него чисто на ветхозаветный манер козла отпущения или чисто на католический перекладывать свою молитву. У монаха личный подвиг поста, причём в него как раз своей большей частью и входит отказ от естественного - от брака. И обязательное условие спасения в монашестве - пройти свой путь не озлобившись на мир за то, что у них есть, а у тебя нет, даже просто не огорчаясь.
А в этой связи я вспоминаю, как вл. Никодим сказал в своё время будущему Патриарху, --- |
![]() |
![]() |
|
|||
|
---
что он делает выбор не только за себя - сегодняшнего юношу, а и за 30- и 40- и 50-летнего мужчину. В том смысле, что как бы он их не погубил своим сегодняшним решением Есть, конечно, гении в этом смысле, но, как показывает практика, таких 1 - на тысячу. Ну, и если дальше сравнивать оба пути, то нельзя не упомянуть некоторые спекуляции и тут. Вот, лень прикладывать усилия к созданию семьи, и начинаются разные умствования размышления - ах, не созданы мы для семейной жизни и т.д.. мы Бога со страшной силой любим, на людей прям уже и не осталось ничего. угу. Бога-то в этом смысле любить легко - Он не болеет, у Него перепадов настроения не бывает, Он не толстеет, у Него маникюр не слазит после работы и даже подарки Ему не надо покупать и т.д... А в храме-то, в противовес этому, как хорошо! Уходить не хочется! |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Ну, и чисто аналитически, в процентах, *сколько раз Бог призывал к безбрачию в обоих Заветах? Сколько было на свете монахов и скольких мы знаем как истинных подвижников? А остальные? Спаси их, Господи! * И сколько людей спалось просто в обычной банальной и тривиальной семейной жизни!!
|
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |