Иначе говоря, ??? ???? ???? означает "Я Тот, Кто есть, был и буду".
Откуда же взялась слово "сущий" Синодального перевода?
Оно взялось из Септуагинты - толковательного перевода еврейского Писания, созданного *богодухновенными переводчиками-евреями. То есть, размышляя над *??? ???? ???? , ои сочли необходимым истолковать ответ Бога как ??? ???? ? ?? - что и переведено на русский "Я есть Сущий" (На церковнославянском АЗЪ ЕСМЬ СЫЙ).

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

Виноват (поправка): еврейский текст здесь отчего-то воспроизводится неверно, с нарушенным порядком слов. Даю правильный вариант:
Первое слово - ????
Второе - ???
Третье повторяет первое: ????

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

Очень интересно!Действительно-Дух Святый ,пребывающий в Церкви-и Автор,в соавторстве с человеком, и Толкователь.

О вариантности текста Нового Завета.
Книги - набор строго одинаковый (есть редчайшие исключения).
...
Тогда как в текстах книг *- если попытаться найти "исходный" их вариант - выявляются интересные проблемы.
Приовжу некоторые:
1. Окончание евангелия от Марка. Их возможно не менее четырех. Последний высокодостоверный стих ... выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись. (Мар.16:8). Далее начинаются варианты (один из них - нулевой, то есть почитащий стих 8 за последний).
2. Перикопа о взятой в прелюбодеянии -Ин 8. Она отсутствует во всех древних текстах (в частности Иоанн Златоуст в своем толковани на Ин ее не знает). Однако Церковь приняла эту истрию как высокодостоверную, и - несмотря на то, что эпиозод этот много веков жил отдельно он евангельского текста - ввела его в Ин (в однйо рукописи он есть у Луки).
3. *Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. (1Иоан.5:7). Стих отсутствует в древних греческих рукописях.

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.

Александр, мне пришла наивная, а может даже крамольная мысль: а если выполнить обратный перевод (в сторону первоисточника), то очень может быть получится стихотворная форма. Ведь это же не просто стихи с одного языка на другой, требующий соответствующей литературной обработки.

"Это не возможно" - сказала причина. "это безрассудно"- сказал опыт. "Это безполезно" - обрезала гордость."Попробуй" - шепнула мечта!!

Пытаясь найти по теме ”Что нам известно об атеистах ветхозаветных времён?” решил обратиться к мудрости Соломона и вот что нашёл: ТРЕТЬЯ КНИГА ЦАРСТВ, 7.23 ”И сделал литое из меди море, – от края его до края его десять локтей, – совсем круглое, вышиной в пять локтей, и снурок в тридцать локтей обнимал его кругом.” (Аналогичное, есть и в 2Пар.4.2.) Не могу понять смысл, или с переводом есть тонкость? Почему 30 локтей, а не 31?

"Это не возможно" - сказала причина. "это безрассудно"- сказал опыт. "Это безполезно" - обрезала гордость."Попробуй" - шепнула мечта!!

а почему 31?
Если верить злым языкам, то в штат Индиана (США) был бы правоверен вопрос: а почему не 40?
Речь идет собственно не о вычислении, а о том, что эта “штука” должна иметь периметр не менее аж (цельных) 31 локоть (если конечно, иметь в виду технологию литья из меди, разумеется, включая и подготовку формы). Отсюда: или дядьки, которые меряли сурком были сильнее не менее чем на один локоть, или пьянее обычного не менее чем на один локоть, или сурок был фиговее не менее чем на один локоть, или у дядек руки были заточены через мадам сижу, или как-то перевели с оригинала это место в ВЗ криво, или заложена какая-то мысль и расхождение в измерении (дважды упоминаемое) “сигнально” обращает внимание?

"Это не возможно" - сказала причина. "это безрассудно"- сказал опыт. "Это безполезно" - обрезала гордость."Попробуй" - шепнула мечта!!

Дак есть что пояснить? Или согласно диагнозам по Давиду (Пс. 13-1, 52-2) и по Ап. Павлу (1 Кор. 3.18-19) считаете бесполезным?

"Это не возможно" - сказала причина. "это безрассудно"- сказал опыт. "Это безполезно" - обрезала гордость."Попробуй" - шепнула мечта!!

Я думаю ответ в том, что библия не послание божье (как уверяют попы), а лишь сборник древних сказок

сборник древних сказок
...
За любой сказкой (настоящей) стоит духовная реальность. Сказка - ложь, да в ней намек... (А.С.ПУшкин).

Делай добро и бросай его "в воду". Спустя некоторое время оно вернется к тебе.