Помню, как люди в истории ыстраивали отношения. Каин убил авеля, брата родного.

Не смотря ни на что можно идти только за одним Богом,имея упование в своем сердце на Него.

Хотел бы привести несколько высказываний.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский: «…Сколько теперь врагов у нашего Отечества! … Да прекратит наши бедствия Господь, по великой милости Своей! А вы, друзья, крепко стойте за Царя, чтите, любите Его, любите Святую Церковь и Отечество и помните, что Самодержавие – единственное условие благоденствия России; не будет Самодержавия – не будет и России…»

Св. Феофан Полтавский: «Вы меня спрашиваете о ближайшем будущем и о грядущих последних временах. Я не говорю от себя, но то, что мне было открыто Старцами. … Но перед его (антихриста) приходом – Россия должна возродиться, хотя и на короткий срок. И Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет Он человеком горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что о Нем нам было открыто, мы будем ждать исполнения этого откровения. … разве что из-за грехов наших Господь отменит его и изменит Свое обещание.»

Вот примерно на таких преданиях (как я понимаю – это часть Святого Предания) выстраивается мое мировоззрение и мои взгляды по этому вопросу. Не хотел бы никого обижать, но слова этих святых лично мне наиболее авторитетны, чем любые изыскания в глубинах истории и оч. умные диспуты.



Еще раз. Здесь спрашивали личное мнение – таково мое мнение. А там можно считать меня экзальтированным кликушей.

Александр:

Интриги плитутца отнюдь не Царями... Я могу массу привести примеров глубокого упадка и греха свещеннослужителей но от этого разве перестанет Православие быть Православием? Не мне судить, судить будут на небе. Но всё же рассуждать можно... Так перестанет ли евление, так сказать некий объект быть таковым если часть его потеряла первоначальные свойства???

Так и в случае с Самодержавием... моё мнение нет не перестанет. Много с Ельцына спросили? с Горбачёва? Ихъ только регалиями объвесели палитиканы иноземные за то что отечество наше с грязью смешали. Вот вчера Буш младший дал Горбачёву медаль за "останоку холодной войны"

Александр: Вы бы предпочли видеть во главе государства помазаника божьего или же проллобированного и/или выбранного по воле серой толпы оценивающей заслуги по тв роликам человека?

Александру: Вы до сих пор не можете отличить Абсолютизм от самодержавия?

Объясняю существует монархий

1)абсолютная Монархия

2)Самодержавная монархия

3) Теократическая Монархия

4)Парламентская Минархия

5)Конституционная и как подвид парламентско коституционная

В самодержавной Монархии во главе государства стоит Царь и Церковь. Тело человечь подчинено Царю, ну а его душа естественно Богу по чьей воле ведётся рукоположение наместников его на земле. Так вот Царь являтся хранителем мирского блага своих бодданных, а церковь в свою очередь тем, непосредственно чем ей и положено (надеюсь не надо объяснять чем). Да гонения на церковь начались при Петре. из 680 моностыре помоему осталось только 300 с чем то... Но всёже послепетровские правители были глубоко верующие люди. Одна царица (к стыду сказать не помню кто) молиласть до потери сознания в Новодевичем моностыре. НиколайII, его отец и дед были глубоко верующими людьми.

Я тоже этого хочу не меньше вашего... Но всё же сколько до второго пришествия вы знаете? Не кажется ли вам ценичным всё это? Жить только для личного спасения? Не вылезать не проявлять активную позицию в обществе? Не показывать своим примером, для чего живёт человек?

"Говоря о монархии подразумеваем ли мы православную веру государственной религией?

В России за период самодержавной монархии разве была иная государственная религия?????

Дорогой Александр конечно подразуменваю иначе и быть не должно.

Царство Божие на земле не обеспечит на монархия с ее всеми видами, на республика, политический режим которой может быть не только демократией, но также тиранией и деспотией.

Не смотря ни на что можно идти только за одним Богом,имея упование в своем сердце на Него.

Может быть я ошибаюсь или не так понял, но по тем критериям суждения об августейших особах, о которых пишет Александр, если их перенести на священноначалие и клир, то можно очень много вопросов задать по поводу иерархии Церкви. Разве не так?

Хотя я конечно против истерии в вопросах восстановления монархии. А монархи конечно разные были. У меня лично жуткая неприязнь к т.н. Анне Иоанновне и большое уважение к Александру II *и Александру III. К сожалению, большим знатоком истории я не являюсь, т. ч. привести много фактов исторических о "хорошести" Самодержавия не смогу.

Но высказывания старцев, тем более причисленных к лику святых, и причисление к святым Царственных Новомученников говорят с мистической точки зрения, по-моему, гораздо более историографии.