![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Так же и в семье.Ни кто не говорит,что женщина второго сорта,Бог хочет чтоб главой был муж.. * Однако по Библии глава церкви -Христос.
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Другими словами вы признаёте, что текста в Слове Божием, подтверждающего женское пастроство НЕТ!
Александр, в Библии также нет текста про запрет женского пасторства. Про "учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем" - это про отношения внутри брака, а не между братьями и сестрами в собрании. Или вы считаете, что указания для брака нужно применять и вне брака? т.е. женщины должны быть послушными ВСЕМ братьям в церкви, а братья должны любить всех женщин как свою плоть? Бред? Правильно, бред, вот и не путайте. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Павел конкретно сказал женщина в церкви молчи. это означает что ей не позволино не кого учить в церкви кроме детей и женщин как написанно в Тите. не когда не старайтесь изменить значение Библии это принесет вред. женщина пастор это сомапроизвол и эти люди осознанно пошли против Библии и против Бога.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Татьяна! Можете ли вы объяснить почему в учении Нового Завета такое важное служение как пасторство не разъясняет участие женщин так подробно как оно разъясняет участие мужчин, т.е. все требования описанные в 1-е Тимофею. Разве теперь вы например, защищающие женское пасторство можете согласиться с тем, женщиной-пастором может быть женщина, которая имела в своей жизни несколько мужей(это к вашей идее:что не запрещено Новым Заветом- разрешено)или которая в данное время находится в разводе. Как вы решите эту проблему, если женское пасторство возможно?
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Татьяна! Только не надо выкучиваться и говорить, что требования к епископу-мужчине в 1-ом Тимофею также относиться и к женщинам. Судя по контексту всего учения Н.З. такое важное служение как блюстительство должно быть подробно обусловлено.Эти условия для мужчин в Писании оговорены дважды! А как же для женщин?!
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Один раз послушали женщину. :-@ до сих пор весь мир кается
Сегодня 18:22 .........:-( * Если-бы так |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Воля Бога записанна на страницах Евангелия. И *Мы должны исполнять Его волю- если мы *Христиане. Бог ясно *указал роль женщины в жызни и Церкве. И если вы не *хотите исполнять волю Бога то о чём вы тогда проповедуете? *И ково волю выполняете ставя женщины пасти стадо Господне. И являеться ли это стадо действительно Господним? Подумайте?
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Когда Господь "одних поставил апостолами, других учителями, пророками, *пастырями и т.д." - по-вашему это женщин не касается? Где это уточняется? А как же "царственное священство"? Женщины в него не входят? (если они не могут управлять по-вашему и нести священническое служение). А как насчет Еф.6 - всеоружия Божьего? Это же всё мужская атрибутика, неужели для женщин она не применима? По вашей логике, автор не мог призывать женщин облачаться в мужские доспехи. Это же духовные вещи! - возразите вы. Аминь, значит понемногу до вас доходит, что дух не имеет пола, Иисус сказал, что на небесах будем как ангелы, не имея пола, и сейчас наш возрожденный дух пола не имеет (иначе имел бы и после смерти).
Теперь еще один вопрос: какого пола Сам Бог? Давайте разберемся, когда Господь по Своему образу и подобию создал человека, говорится "мужчину и женщину создал их", поэтому здраво считать, что Господа нельзя отнести только к мужскому или только к женскому полу, Он есть полнота. И когда говорится о сосудах в доме Божьем, нет разделения их по половым признакам, кого как употреблять Господь решает не по тому, как выглядит ваше плотское тело, а совершенно по иным меркам. "Духовный судит о духовном", а для плотского это непонятно, потому что плоть видит плоть и не может простереться в сферы духа. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |