![]() |
|
|||||||
![]() |
|
|
Опции темы | Опции просмотра |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Дакстати, хулить Дух Святой могут только текто Его знали, тоесть отпавшиеверующие. Мирские не могут хулить то что никогда не видели, а толькослышали краем уха.
А кому Иисуссказал эти слова. Он сказал их невозрождённым, нераскаявшимся фарисеям.Которые не приняли Святого Духа и поэтому не знают Его лично. Всеневозрождённые люди, являются плотскими, душевными и мёртвыми в глазахБога. Да Иисус сказал это невозрожденным фарисея. Но он говорил в будущее, на тот момент до Его смерти не было никого возрожденного. Он и с учениками иногда говорил как с возрожденными, хотя возрождение произошло позже. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Царство небес — это особый раздел внутри царства Божьего, состоящий только из церкви сегодня и из небесной части грядущего тысячелетнего царства. Поэтому в Новом Завете, особенно в остальных трёх Евангелиях, царство небес, один из разделов царства Божьего, называется также «царством Божьим». В Ветхом Завете царство Божье, как более общее понятие, уже существовало в связи с израильским государством (Мф.21:43); царство небес, как более узкое понятие, тогда ещё не пришло, и с приходом Иоанна Крестителя оно ещё только приблизилось (Мф.3:1-2; 11:11-12).
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Виктор, Писание говорит, что Царство Небесное и Царство Божие одно и тоже, а вы говорите обратное, неужели мне верить вам и не верить Писанию -Слову Божьему?
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Согласно Евангелию от Матфея, у царства небес есть три аспекта: действительность, видимость и проявление. Действительность царства небес — это внутреннее содержание царства небес в его небесной и духовной природе, открытое новым Царём на горе в гл. 5—7. Видимость царства небес — это внешнее состояние царства небес в названии, открытое Царём на берегу моря в гл. 13. Проявление царства небес — это практическое пришествие царства небес в силе, раскрытое Царём на Элеонской горе в гл. 24—25. И действительность царства небес, и его видимость связаны сегодня с церковью. Действительность царства небес — это надлежащая церковная жизнь (Рим. 14:17), которая существует внутри видимости царства небес, известной как христианский мир.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Термин царство небес употребляется исключительно Матфеем, из чего видно, что царство небес — это не то же самое, что царство Божье, о котором говорится в остальных трёх Евангелиях.
----------------------------- Тогда выходит, что Матфей учил иному Евангелию? И Апостолы не были едины в учении? |
![]() |
![]() |
|
||||
|
1. Иоанн проповедовал: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное".Далее говорится: "Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царство Божие благовествуется" (Лк.16:16).
------------------------------ Царство Небесное - Божие приблизилось через благовестие Иоанна. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |