Великий пост в этом году начинается очень рано! И Пасха будет самая ранняя из возможных - 4 апреля! Соответственно и Петров пост будет долгим. Получается, в этом году будет рекордно большое количество постных дней.
Церковь задолго до начала Великого поста начинает готовить к нему своих чад.
Постепенная подготовка проходит в течение пяти недель:
1 воскресение со чтением Евангелия о Закхее,
2 Неделя о мытаре и фарисее
3 Неделя о блудном сыне
4 Неделя о страшном суде
5 Прощенное воскресение
Зачем необходима такая длительная подготовка к посту?

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Вот как на этот вопрос отвечает протопресвитер Александр Шмеман:
"К каждому из важных событий церковного годового круга, к главным праздникам, Посту Церковь готовит нас - предпразднествами или приготовительными неделями; это характерная черта православной литургической традиции. Почему? Потому что у Церкви глубокое...прозрение человеческой природы. Зная недостаточную сосредоточенность и ужасное "омирщвление" нашей жизни, Церковь знает и нашу неспособность быстро измениться, перейти от одного духовного переживания к другому. Поэтому задолго до начала настоящего подвига Поста Церковь обращает наше внимание на его важность и призывает к размышлению о его значении. До начала действительного подвига Поста нам объясняется его значение. Это приготовление продолжается в течение пяти недель, предшествующих Посту, и каждое из воскресных евангельских чтений посвящено одной из основных сторон покаяния".

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ- 24 января
"Приготовление к Посту начинается прошением, молитвой о получении смирения, так как смирение - это начало настоящего покаяния. Смирение - прежде и больше всего восстановление, возвращение к настоящему порядку вещей, правильных понятий. Его корни питаются смирением, и смирение, прекрасное божественное смирение - его плод и завершение. "Фарисейского избежим высокоглаголания (напыщенного многословия)",- говорится в кондаке этого дня, - и "научимся высоте смиренных слов мытаря...". Мы у дверей покаяния, и в самый торжественный момент воскресной всенощной, после того как возвещено Воскресение и явление Христа, "Воскресение Христово видевше", первый раз поются тропари, которые будут сопровождать нас в течение всего Великого Поста:
"Покаяния отверзи ми двери Жизнодавче, утренюет бо дух мой ко храму свя-тому Твоему, храм носяй телесный весь осквернен: но, яко щедр, очисти благоутробною Твоею милостию".

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Кажется, что до весны еще очень далеко и не верится, что тепло когда-то настанет, но слова митр. Антония Сурожскогоо Великом посте и сегодняшнем празднике мне кажутся наилучшим из сравнений:

"Как весна, грядет на нас Великий Пост, как возрождение, как радость новой жизни, как обновление; и образ за образом проходят перед нами люди евангельские, которые являют нам, что стоит между нами и жизнью, жизнью вечной, открывающейся уже здесь, на земле, как радость, как торжество, как познание Живого Бога...

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Продолжение:
"Сегодняшний образ — мытарь и фарисей — ясен, и вместе с тем трудно нам осуществить то, что нам так ясно: обрести добродетели фарисея и не приобрести в то же время его надменности; и, с другой стороны, прийти — не просто по сознанию нашей греховности, а глубже, по изумлению перед величием и красотой Бога — прийти в тот строй покаяния, сокрушения, который и есть евангельский строй мытаря..."
Сколько радости и любви в словах о Посте у митрополита Антония Сурожского. Полностью его проповедь в неделю о мытаре и фарисее можно прочесть здесь:
***********.zavet.ru/kalendar/nmf-009pr.htm

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

К теме поста - преображение сердца - вот цель, ограничение в пище - это средство.

спасаемся в Его жизни

Наш батюшка на сегодняшней проповеди напомнил, что зачастую мы впервые приходим в церковь кающимися мытарями, но не редко с течением времени при регулярном посещении храма, исполняя положенные правила, превращаемся в гордых фарисеев...
Спаси Господи за проповедь, Катюша. (F)

С Рождеством, дорогие!!!

31 января - Неделя о блудном сыне.
Второе приготовительное к Великому посту воскресенье именуется Церковью Неделей о блудном сыне. Притча о блудном сыне, читаемая за литургией в этот день, являет нам образ истинного покаяния грешного человека и милосердия Божия к нему. Сын уходит из дома, чтобы получить независмость и узнать настоящую жизнь. В результате он теряет имение и становится батраком. Осознав свою неблагодарность, он со страхом возвращается в отчий дом. Но отец ждет его и выбегает навстречу, чтобы обнять оборванного путника. Блудный сын – это каждый из нас, наделенный от Бога своей «частью имения» – великим даром жизни, свободой воли – и тем не менее далеко не всегда употребляющий эти дары так, как должно, впадающий в грехи и нарушающий заповеди Божии. Но милостивый Господь, как любящий отец, ждет нашего покаяния, осознания греховности нашей жизни, желания «возвратиться к отцу»...

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

Проповедь митр.Антония Сурожского в Неделю о блудном сыне:
1. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Раз за разом мне случается проповедовать на притчи о блудном сыне и о мытаре и фарисее, и каждый раз я замечаю, как легко - о, не на практике, не в действительности, а воображением - мне отождествиться с грешником, нашедшим свой путь обратно к Богу, с мытарем, который в сердечном сокрушении стоял у врат церкви, не в состоянии вступить в святое Божие место, или с блудным сыном, которые, несмотря на свою невероятную бесчувственность, жестокость, всё же нашел свой путь домой. И как редко меня задевала за живое судьба фарисея, судьба старшего сына. Да, Бог не осудил ни того, ни другого. О мытаре Он сказал: этот человек ушел более прощенным, более освященным, чем тот... Бог не сказал, что фарисей отошел без сопровождающей его любви Божией, что Бог не помнит его верности, его исполнительности.

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!

2. Мы также стоим сегодня перед образом старшего сына. Всю свою жизнь он прожил бок о бок с отцом, вся его жизнь была попечением о том, что составляло интерес его отца: он работал усердно, преданно, забывая себя, не обращая внимания на усталость, не требуя вознаграждения, потому что чувствовал, что поступая так, он ведет себя правильно; одного ему не хватало: тепла, ласки, радости о своем отце. Но было что-то, что так поражает в нем: его преданность. Несмотря на то, что сердце его не горело, он оставался верным; несмотря на то, что он не получал видимого вознаграждения или видимого признания, он оставался верным, он работал; как он говорит, был "рабом". И как мы бываем жестоки, когда думаем, что он не заслуживает нашего сочувствия; ...

Завидовать нельзя чужому счастью! Вы дорожите тем, что есть у вас! Любите! Говорите чаще "Здравствуй"!!!"Не отводя при этом Ваших глаз...!!!!