Библия в разных переводах:дайте место из Библии и узнаете значение из других переводов(не флудить!!!)

Например 1Тим 6:18 Чтобы они(богатые) ...были щедры и общительны
В других переводах :Чтобы они(богатые)...были щедры и желали поделиться
Общительны и желали поделиться-какая большая разница!!!!

Иоиля 2:32
И будет:всякий,кто призовет имя Господне,спасется;..... Синод -призовет имя Господне. KJVS * * * * * * * * -имя Господне
New International-имя Господне
Living Bible * * * *-имя Господне
Revised Standard-имя Господне перевода где писалось бы(в данном стихе) "имя Иеговы" нет

Ин 3:13 Никто не восходил на небо,как только сшндший с небес Сын Человеческий,сущий на небесах
*в некоторых древних рукописях Евангелия Иоанна оно найдено,а в некоторых нет.
Синод * * * * * * * * * * * *-суший на небесах KJVS * * * * * * * * * * * * * -сущий на небесах Англия Библ.Общество-сущий на небесах Новый Международный-отсутствует Живая Библия * * * * * * *-отсутствует Revised Standard * * * * * -отсутствует Еврейск.Нов.Завет * * * * *-отсутствует
Русское Библ.Общество2001-отсутствует Новый Американский * * * * * -отсутствует

1 Ин5:7 *
Ибо три свидетелствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино.

-----------------------
Есть только в Синод.и KJVS *отсутствуют во всех древних рукописях! Internat.Bible Society * * * * * -нет
New Amer.Stand.Bible * * * * *-нет
British & Forain Bible Society -нет
Revised Standard * * * * * * * * -нет
Living Bible * * * * * * * * * * * * *-нет пер.Давида Стерна (еврейск.Н.З) * * * * * -нет
РУССКОЕ БИБЛЕЙСКОЕ ОБЩЕСТВО 2001-нет

1 Ин 5:7Этот стих прослеживается в латинской традиции с древнейших времён. В конце II века его цитирует Тертуллиан, в середине III века – священномученик Киприан Карфагенский (хотя он даёт не дословную цитату, а ссылку), в IV веке – Идаций, Присциллиан, блаженный Иероним Стридонский (который ругает греческих переписчиков, часто опускающих этот текст), в V веке – автор сочинения “Против Варимада”, а также – внимание! – православные отцы на Карфагенском соборе 485 года, и Виктор Витенсийский, к этому же столетию относятся два древних латинских манускрипта, включающих этот стих. В VI веке стих цитируют такие авторы как Фульгенций и Кассиодор, в VII веке – святой Исидор Севильский, к тому же есть ещё один латинский манускрипт, датированный этим веком, включающий 7 стих, в VIII веке его цитирует святой Беда Достопочтенный, и так далее. То есть, на латинском православном Западе этот текст был известен очень давно, и прослеживается в каждом столетии.

1 Ин 5:7Тем не менее, факт заключается в том, что подавляющее большинство греческих отцов Церкви не знали этого текста, или обходили его молчанием. Ясно видно, что уже в очень раннее время – как минимум, с IV века, распространились греческие рукописи, в которых этого текста не было. Однако и нельзя сказать, что совсем никто из греческих отцов его не упоминает. По крайней мере, современные защитники 1Ин 5:7-8 указывают на святого Афанасия Александрийского, который трижды ссылается или цитирует этот стих (см.: R.E. Brown, The Anchor Bible; Epistles of John. NY., 1982, Р. 782), а во-вторых, на святого Григория Богослова, который в одном месте подробно говорит об этом стихе, и из его слов следует, что ему было известен 7 стих, и он защищает его подлинность перед оппонентами-арианами (ссылку можно проверить по The Nicene

1 Ин 5 :7Святой Григорий Богослов в одном месте подробно говорит об этом стихе, и из его слов следует, что ему было известен 7 стих, и он защищает его подлинность перед оппонентами-арианами

Видать ПЦ и КЦ этот стих-призрак ОЧЕНЬ нужен

1 Тим 3:16
И беспрекословно-великая благочестия тайна:Бог явился во плоти,оправдал себя в Духе,показал Себя Ангелам,проповедан в народах,принят верою в мире,вознесся во славе ---------------
Синод-Бог
KJVS *-Бог
Междунар.Библ.Общ.1978г-Бог* Нов.Междунар * -Он
Живая Библия * -Который
Revised Standard-Он
Еврейск.Нов.Зав -Он
Америк.Библ.Общ-Он
Англия Библ.Общ -Он
Русск.Библ.Общ2001-Тот
*В ряде авторитетных древних рукописей-Он