Речь не о спасении, а о практическом применении писания - об освящении, о переделывании себя в образ Христа, а такое возможно как следствие спасения, а не причина.

Речь не о спасении, а о практическом применении писания - об освящении, о переделывании себя в образ Христа, а такое возможно как следствие спасения, а не причина
--------------------------------------------------------
Текст слов Иисуса говорит нам другое)) Причина - человечность, она же образ Христов, по сути вещей)

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

Авторитет Библии. Как ее читать и интерпретировать: буквально, аллегорически?
__________________________________________________ ___________________
Авторитет Её абсолютен! Она Слово Божие.
Задавайте вопрос Ей и ищите ответ тамже.

TOX QEZ URISH@ GOVE, EV VOCH TE QO BERAN@, OTAR@ EV VOCH TE QO SHRTUNQNER@.

Текст слов Иисуса говорит нам другое)) Причина - человечность, она же образ Христов, по сути вещей)
-------------------------------------------------
Человечность - гуманизм - в нем спасения нет.
Причину надо искать на голгофском кресте, где были пригвоздены грехи мои вместе с вашими.
Что еще вы можете добавить туда?

Человечность - гуманизм - в нем спасения нет.
Причину надо искать на голгофском кресте, где были пригвоздены грехи мои вместе с вашими.
Что еще вы можете добавить туда?
------------------------------------------------
Голгофа и жертва Сына человеческого - это крайнее проявление человечности. Это суть человечности. Жертва. Именно жертву не может понять механизм эгоцентризма, который просчитывает другие вещи. Человечность - должна развиваться, она не дается с рождения. Вера в жертву Христа - служит обретению ее, как и другие вещи, в едином процессе становления в Духе) Не стоит противопоставлять вещи связанные и исходящие из одного источника...В Писании у "человечности" есть другие описательные определения, но суть это не меняет)

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

О... Александр, вы так "закрутили" у меня аж в голове зашумело *-)

Всетаки жертва достаточная или нет?

Мистицизм - бывает разный)) Критерии он тоже имеет)
уже давно не могу добиться от вас что же это за критерии.... похоже критерии истины в мистицизме тоже крайне мистические...

Мистицизм - бывает разный)) Критерии он тоже имеет)
уже давно не могу добиться от вас что же это за критерии.... похоже критерии истины в мистицизме тоже крайне мистические...
-------------------------------------------
Вера человека тесно переплетена с мистицизмом жизни) Критерий один - живое, Свет живого)

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

А сама Библия что говорит о том как ее читать? :-O -- буквально? Аллегорически? Сколько разновидностей интертрепаций допускается? -- Библия ничего не говорит?:'(

Иисус мой Господь! Вся слава Ему! АМИНЬ!!!

Всетаки жертва достаточная или нет?
------------------------------------------------

"Агнец, закланный от создания мира"; слова эти не могут иметь иного значения, как лишь то, что мир не может возникнуть, пока Бог не совершил акта жертвы. Это жертвоприношение означает ограничение Себя для того, чтобы проявиться. "Закон Жертвы вернее было бы назвать Законом Проявления или Законом Любви и Жизни, ибо во всей вселенной — сверху и до низу — Закон этот есть причина проявления и жизни".
"Если же мы возьмем физический мир, как наиболее доступный для нашего изучения, мы найдем, что вся жизнь в нем, весь рост и весь прогресс одинаково как для единиц, так и для составных частей, зависит от непрекращающейся жертвы и от принятия страдания. Минерал жертвуется растительному царству, растение и животное — человеку, человек — человеку, и все высшие формы снова распадаются и снова питают своими распавшимися составными частями низшие царства Природы"

Анни Безант
ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше