Количеством рукополагающих действующих, законных епископов Церкви, не мене двух. Это согласно Апостольским правилам, подтвержденных всеми Вселенскими Соборами Церкви.

Вячеслав. это мне понятно что "Епископа да поставляют два или три епископа". я не об этом спросил.

я спрашивал что послужило потерей преемственности?

С Новым Годом поздравляю; счастья, радости желаю!!!

а вообще существует возможность разрыва преемственности?___________________Интересный вопрос.Это все равно что спросить,-"можно ли потерять крещение"?Несомненно,такая возможность существует.Я даже знаю как разорвать цепь.Для этого достаточно выйти (ре-интегрироваться из Церкви как Единства).Вы не можете продолжить цепь,даже если к вам перейдет один из наших канонически-рукоположенных епископов................

Ph. D.

Несомненно,такая возможность существует.Я даже знаю как разорвать цепь.Для этого достаточно выйти (ре-интегрироваться из Церкви как Единства).Вы не можете продолжить цепь,даже если к вам перейдет один из наших канонически-рукоположенных епископов.

я спрашивал про другое. если Патриарх впадает в грех, цепь преемственности разрывается? и были ли такие случаи?

С Новым Годом поздравляю; счастья, радости желаю!!!

Раскрою свой тезис:мы придаем существенное значение тому(что обозначается всеми традициями) как "цепь посвящения",т.е. последовательности,обеспечивающей непрерывный способ передачи,о которой идет речь.Вне этой последовательности(феномен неопротестантизма) даже само соблюдение ритуальных форм будет тщетным.Т.о. мы исключаем все псевдоинициатические организации,все организации не являющиеся хранителями никакого "духовного влияния"(инициатической передачи),и следовательно не способные ничего передать,каковы бы не были претензии(неопротестантизма) и в какие бы одежды он не рядился.

Ph. D.

я спрашивал про другое. если Патриарх впадает в грех, цепь преемственности разрывается? и были ли такие случаи?____________Нет.Потому что преемственность транслируют не патриарх или епископы,а Церковь.......................

Ph. D.

Давайте я дам определение инициатической передачи,что бы точнее сконцентрироваться на дисурсе и отсечь контркритику....... * словом "цепь" переводится древнееврейское слово shelsheleth,арабское silsilah,а так же санскритское parampara,термин выражает идею регулярной и непрерывной последовательности........

Ph. D.

Потому что преемственность транслируют не патриарх или епископы,а Церковь...

при чём тогда рукоположение?

С Новым Годом поздравляю; счастья, радости желаю!!!

Рукоположение,крещение,Евхаристия......:инициатиче ская передача может осуществлятся только посредством регулярной традиционной организации,Церкви.Так что во первых нельзя говорить о посвящении(крещении,Евхаристии,рукоположении) без "причастности" к такой организации(Единству в Б-ге).Так что ортодоксия может смело утверждать ,всё что не причастно Единству(Церкви) является псевдоинициатической организацией.Скажите,что может передать псевдоинициатическая организация не являющаяся хранителем *христианской Традиции( Святого Духа)?Каковы бы не были её претензии и в какие бы одежды она не рядилась?Давайте пока отложим "рукоположение",и размыслим,-"а что собственно передается?"Где работают метафизические колеса религиозной инициации...................?

Ph. D.

Можем рассмотреть один из ритуалов посвящения.Что-бы не выходить из границ дискурса темы,давайте размыслим вот о чем:берем любой христианский инициатический ритуал,скажите он может быть исполнен кем угодно?Или исполнитель(и религиозный ритуал) требует священнического рукоположения?Вы согласитесь что тот,кто не получил этого рукоположения,пусть соблюдет все формы,защитит докторскую диссертацию по богословию, и даже привнесет в ритуал желательную интенцию,то этот человек не достигнет никакого результата,потому что он не является носителем "духовного влияния"......................Вы согласны?

Ph. D.