4) Читаем дальше Рим гл. 3 что там предшествует выводу Ап. Павла в 3:31? * Рим. 5:21-24 (сокращённо)

"21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда (=праведность) Божия,
о которой свидетельствуют закон и пророки,
22 правда Божия через веру в Иисуса Христа
...
для показания правды Его ...,
к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным..."

Впереди вечность

(5) А--а-а-а-а, значит, Закон весьма важен для нас, христиан, оправданных и рождённых свыше по благодати Божьей через веру в Иисуса Христа, ещё и потому что он показывает (свидетельствует) и о праведности Иисуса Христа!
*И действительно, откуда и Вы, и я знаем, что Иисус и есть 100% Праведник и Святой, обещанный Мессия? Не из сравнения ли Его жизни, служения, слов и поступков с Ветхозаветним Законом? Ведь если сравним, то увидим, что действительно, Иисус пришёл выполнить Закон ВО ВСЁМ и тем самым показать (доказать) Свою 100% праведность!

Впереди вечность

6) И далее, что говорит Ап. Павел прежде чем сделать вывод в Рим. 3:31?
*

Рим. гл. 3:
"27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаем,
что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только,
а не и язычников? Конечно, и язычников,
30 потому что один Бог,
Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31 Итак, мы уничтожаем закон верою?
Никак; но закон утверждаем."

Впереди вечность

7) О-о-о-о, как интересно, оказывается, принимать во внимание не отдельный стих 3:31, но и его предшествующий контекст!;-)
*Оказывается, Ап. Павел говорит о двух законах:
* законе веры (оправдание по вере), независимо от дел Закона, для любого верующего, иудея или язычника. Так оправдались Ной, Авраам, Сарра, и все, кто жил ДО СИНАЙСКОГО ЗАКОНА,*Закон дел (=ВЗ Закон, Синайский или Моисеев Закон),который дан-то был не язычникам и не Церкви Христовой, а кому? - сынам Израилевым! Чтобы:1) показать им праведность и любовь Божью, 2) показать им их собственную греховность и неспособность достичь Божьей праведности и 3) привести их к обещанному Мессии (Христу)!

Впереди вечность

8) Так что значит, что Апостолы благовестием о Христе УТВЕРЖДАЛИ ЗАКОН? (Рим. 3:31) * Значит ли это, в свете контекста (см. пред. посты): _ а) что Ап. призывают нас исполнять дела Синайского (Моисеева) Закона, который был дан не Церкви, а народу Израиля? _ или *см. прод.

Впереди вечность

б) Или этот вывод в Рим. 3:31 *значит, что Апостолы не противоречили Закону, а только лишь подтвердили истинность Закона, а именно:
* что в Законе отражена правда Божия (Его праведность и святость),

* что в Законе, как в зеркале, видна и греховность человека (каждый человек виновен в грехе) и его абсолютная неспособность спасти себя самого исполнением дел Закона,

* что Закон также раскрывает Божий искупительный замысел в кровной жертве,
* что Закон = детоводитель ко Христу, ведь и скиния, и праздники, и жертвы, и обетования -- всё в Законе указывало на грядущего Искупителя!
*
что Закон не может оправдать и оживотворить, ведь ВСЕ СОГРЕШИЛИ кроме Иисуса Христа и НИКТО НЕ МОЖЕТ ВЫПОЛНИТЬ ВЕСЬ ЗАКОН кроме Иисуса ?___
Ответ очевиден из самого текста Римлянам, как впрочем и из всего Нового Завета.*

Впереди вечность

Слава, хвала и благодарение Всевышнему Богу, святому и верному,
исполняющему Свои обетования Аврааму (Бытие 12:1-3) и благословляющему в Иисусе Христе, семени Авраамовом (Гал. 3:16), ВСЕ ПЛЕМЕНА ЗЕМНЫЕ, оправдывая их по Своей великой благодатичерез веру в Иисуса Христа, независимо от дел Закона! (L)

Впереди вечность

А почему не упомянута жена??? ей что, можно работать в субботу???
__________
_(1) А ПОЧЕМУ НЕ УПОМЯНУТ МУЖ???? Ему что, можно работать в субботу?(ch) Я внимательно перечитала приводимый Вами текст и не обнаружила в нём ни "мужа", ни "жены"... Может, потому что "ты" , "твой" - это обращение к слушателю НЕЗАВИСИМО ОТ ЕГО БИОЛОГИЧЕСКОГО ПОЛА? ;-) _Исход 20:10
"а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;"
__

Впереди вечность

А ПОЧЕМУ НЕ УПОМЯНУТ МУЖ????


А зачем говорить МУЖ,ежели Б-г говорит Моисею ТЫ!!!!

Иисус наш Господь

А почему не упомянута жена???? ______ (2) Бог ведь Свои заповеди адресует КО ВСЕМУ НАРОДУ ИЗРАИЛЕВУ, которого вывел из Египта... * Это очевидно из Исхода главы 19-24 и глава 34, там часто повторяется "весь народ" выслушал слова Бога через Моисея, и "весь народ" обязался выполнять всё, что сказал Бог (все Его заповеди), * * У горы Синай присутствовали и мужчины, и женщины, весь народ Израилев. *И поэтому заповеди у г. Синай адресовались каждому мужчине и каждой женщине, с тем чтобы не только они жили в земле обетованной по хаповедям Божьим, но и детей своих тому же учили. *Отсюда и "сын твой" и "дочь твоя" и "жилище твоё".

Впереди вечность