"придется" - не совсем то слово.
наоборот, подумала, что, возможно, Вы сами захотите написать.
это Ваше право.
А мне пора дописывать домашку и спать.

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@

Модераторы:
протестанты - 5
православные - 5
католики - 4.
Модераторы, на данный момент активные:
протестанты - 3
православные - 3
католики - 0

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@

Я Вам уже не раз объяснила,
как я понимаю практику призвания
святых в сомолитвенники в православии.
я не принимаю эту доктрину для себя,
но не считаю ее эквивалентом
вызывания духов мертвых.

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@

Критикуя и обсуждая каждый мой пост не является это своебразным судом? *на самом деле гораздо страшнее судить Соборную Апостольскую Церковь Христову.

С Рождеством Христовым!

Алена , ответте прямо- да или нет- Вы считаете молитвы людям грехом , или нет ???

Дальше будет только лучше!!!! С новым годом друзья!!!!

Андрей,
1. да, я считаю молитвы людям грехом.
2. нет, я не верю, что православные молятся людям
в том же смысле, в котором они молятся Богу.

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@

Во-первых, даже простой этимологический анализ слова “молиться” позволяет нам применять этот глагол не только по отношению к Богу. “Молить”, “умолять” и т.д. конечно можно и человека. Во-вторых, в Писании молитва часто называется просьбой: Чего ни пожелаете, просите, и будет вам... Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Моё. Просите и получите (Мф. 21,22; Ин. 15,7; 16,23-24; Лк. 16,27; Мк. 11,24; Рим. 1,10; 1Ин.5,15; Иак. 1,5-6 и т.п.). И если молитву мы назовём просто прошением, то этот вопрос разрешится сам собой. Итак, просить можно человека? Безусловно. Слава и честь и мир всякому, делающему доброе (Рим. 2,10). А значит и хвалу можно адресовать не только Сотворившему небо и землю, но и всем тем, кому мы признательны. Следовательно, заключить это рассуждение можно так: если кто-либо считает непозволительным обращаться с молитвой к святым, то пусть обращается к ним с просьбой!

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@

Я тоже так не считаю (о пункте 2). Хорошо , тогда следующий вопрос , да или нет - Алена , считаете ли Вы такие молитвы людям, которыми молятся православные, грехом или нет ???

Дальше будет только лучше!!!! С новым годом друзья!!!!

Алена , а позволительно ли вообще обращаться к почившим людям с просьбами или еще чем то ??? И считаете ли Вы , что православные святые одновременно слышат и принимают молитвы разных людей , находящихся в разных местах ???

Дальше будет только лучше!!!! С новым годом друзья!!!!

Андрей, скажем так.
1. Я верю, что люди, на самом деле понимающие суть
православной доктрины, не молятся святым, как Богу,
а призывают их в сомолитвенники. Это я грехом не считаю.
2. Известно также, что синкретизм существует и в православии,
и, если люди не понимают суть доктрины сомолитвенничества
со святыми так, как православное богословие это описывает,
то они могут впасть в грех, молясь святым, как Богу,
или кка мини-богам. Однако, практика этих людей
не очерняет доктрину, а лишь показывает огромную необходимость
православия в хорошей катехизации.

Snorhavorum em bolor hayeri amanor@ ev surb cnund@