![]() |
|
![]() |
|
Опции темы | Опции просмотра |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
у православных нормальное понятие супружеских отношений.
встречала я и людей со специфическими идеями по данному вопросу, давненько тут по этой же теме бились. но по большей части - нормальный взгляд на супружеские отношения, даже ближе к протестантскому, нежели католический взгляд. |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
Кстати , чую снова дух пузравинский , его харизму ни с кем не спутаешь -это к слову о матрешке ..
----------------------- Матрешка - это прекрасный образ, говорящий о устройстве человека) Многосоставность ее "тел" напоминает и о нашей многосоставности) Физическое, эфирное, астральное, ментальное, будхическое, казуальное, атмическое и другие тела являют собой более употребимые понятия тело, душу и дух) |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
У православных специфическое понимание касается исключительно Пресвятой Богородицы...
--------------------------------- Божественная "четверица" имела бы свой смысл, если бы не принят был догмат о троице)) Хотя, мусульмане всегда могут напомнить нам о "сотоварищах", приданых христианами Богу, по личному произволу, в их понимании) |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
Как бы свято не прожил человек свою жизнь, как бы достойна не была б его кончина, перед Богом он имеет не больший вес, чем любой другой грешник, так как оправдание и прощение грехов ему, как и любому человеку, дается не за его достойную жизнь, а по милости Господа нашего Иисуса Христа (Еф.2,8-9).
Только Христос назван в Новом Завете Ходатаем (Рим.8,34; 1Иоан.2,1) и Посредником. При этом подчеркивается, что между Богом и человеком может быть только один Посредник - Иисус Христос (1Тим.2,5) и никто более (ни Ангелы, ни человек, ни дева Мария, ни Богородица) не могут умилостивить лицо Отца нашего Небесного. Поэтому Писание категорически утверждает, что только Христос "ходатайствует за нас" (Ин.14,13-15; Рим.8,34 и т.д.). |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
Молитвы, обращенные к почившим святым, предполагают их вездесущность, т.к. многие люди одновременно обращаются к тому или иному святому и утверждают, что он слышит всех и помогает им. Таким образом, умерших святых невольно наделяют атрибутом, принадлежащим одному Богу - возможность быть одновременно во многих местах, слышать и помогать одновременно многим людям.
Совсем не выдерживает никакой критики состав святых, почитаемых православной церковью. Например, к лику святых, называемых равноапостольными, причислен царь Константин и матерь его Елена (почитаются 21 мая по ст.ст.), хотя общеизвестно, что Константин принял крещение только перед смертью (хотя и председательствовал на церковных соборах, не будучи крещенным) и запятнал себя, уже называясь христианином, рядом преступлений среди которых - убиение своего старшего сына Криспа и своей жены Фаусты. Также равноапостольным считается князь Владимир (почитается 15 июля), крестивший Русь огнем и мечом. И хотя среди причисленных к лику святых есть множество действительно святых людей, но определить их святость и судить о ней Бог не дает права до времени, пока не откроются помышления сердечные (1Кор.4,5). Поэтому истинный сонм святых в настоящее время известен только Богу. |
![]() |
![]() |
|
||||
![]()
Влад, хорошо бы озвучить источники, из которых черпается информация Вами.
Наряду с нижеприведенными текстами, на том же сайте приводится следующий принцип: "достичь исцеления от любого заболевания возможно, только необходимо приложить определенные усилия"... Истинность и библейское обоснование информации, приводимой на данном сайте, мне представляется довольно спорными. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |