Не помню кто сказал:Вера без Любви есть фанатизм. Так что основной критерий есть самопожертвование...и Господь в субботу исцелил расслабленного,а фарисеи этого не поняли,для них суббота была выше,чем человек...Потому мы прежде Любовь должны оказыв.ближним,а иначе мы:"медь звенящая,кимвал бряцающий..."

ВЕРА она неисчепаема,НО глубоко в сердце своем важно быть искренним с самим собой,это в первую очередь.А еще по-моему глубокому убеждению очень важно понимать ,что любовь бесскорыстная(и не важно к кому к ребенку или дедушке бездомному) она творит ЧУДЕСА особенно если верить несмотря ни на что...НУ а человек делающий как-то по привычке или через себя(или через нехочу)Он и есть религиозный фанатик.А самое интересное что так не считает!

Оксана,позвольте слегка не согласиться. Ведь любовь-это когда делаешь вопреки желанию. Таким обр.жертвуешь собой,а как известно Любовь-это Жертва.

Я тоже так подумала. Враг мешает всегда и мы многое делаем потому что нужно, а не по желанию.во всяком случае я. Я не имею в виду помощь нуждающемуся,а именно личные дела такие , как молитва , пост. тут приходится зачастую мне лично делать над собой усилия. Врать не стану.

Ну, а теперь с наступающим новым годом (по старому стилю)!!!!!!!!!!!!

Многим знакома ситуация идешь на службу,спешишь,так хочется в храм,помолиться,головой даже уже там...и вдруг звонит кто-то близкий,знакомый...и просит какой-то помощи сейчас,немедленно...и что делать?Между чем выбирать?А апостол сказал,что если верите,а Любви не имеете медь звенящая...И,оказывается,дажеЛитургию до опред.момента можно остановить,если,вдруг срочно кого-то нужно причастить,например..

Фанатик - это злостный приверженец лжеверия (Георгий Михайлов, книга "Наша душа"). Есть у меня православный друг. Он одно время говил, ходя в Церковь "Страшно стать фанатом". Если вы нашли истинную веру, Церковь, то вы никак не можете стать фанатиком, выполняя ее установления. Учение Христа, слова Христа гласят, что они не от мира. Ученики Христа не от мира, а Он избрал их от мира. Мир ненавидит и Христа и учеников Его, потому что Христос обличил злые дела мира. И последнее. Сегодня фанатиками называют тех, кто не желает вступать в новую идентификационную систему и получать имена зверя. Так же было и при великом расколе. Приглашаю всех посмотреть мою тему "Что происходило при великом расколе" в группе "Христианство и время", там я начал очень подробно описывать механизм апостасии в Церкви.

Дальше будет только лучше!!!! С новым годом друзья!!!!

Почему знание основ христианского вероучения необходимо "всякому христианину"? Разве для нормального протекания духовной жизни не достаточно ограничиться только областью личного благочестия: молитвой, соблюдением заповедей, посещением храма и тому подобное? Как показывает опыт, ограничение духовной жизни только областью чувств не даёт христианину возможности построить свою жизнь как разумное служение Богу (Рим.12.1). Такой христианин не в состоянии исполнить во всей полноте заповедь о любви к Богу.
"возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением (!) твоим" (Мф.22.37) такой ответ дал Господь Иисус Христос на вопрос о наибольшей заповеди в законе.
Служение Богу требует участия всего человека, включая и душу с её естественными силами (разум, чувства и воля), и тело.

Православию чуждо противопоставление веры и разума, которые неразрывно связаны между собой и предполагают друг друга. Не может быть веры без разума, потому что
1) человек не может верить в то, о чём он совершенно ничего не знает;
2) сама вера должна быть разумной, осмысленной.
В то же время и разум нуждаетсяв вере. Скептицизм не ведёт к знанию, напротив, подрывает его основы. Само познание мира основывается на двух предпосылках, принимаемых на веру:
1) вере в то, что окружающий мир реально существует.
2) вере в познавательные способности человека, в то, что наши чувства и разум нас не обманывают.

Исключение разума из религиозной сферы неизбежно негативно отразится на всём строе духовной жизни человека. Например, такие печальные явления религиозной жизни, как фанатизм, нездоровый мистицизм, обрядоверие, часто имеют своей причиной невежество в вопросах вероучения.

Многим знакома ситуация идешь на службу,спешишь,так хочется в храм,помолиться,головой даже уже там...и вдруг звонит кто-то близкий,знакомый...и просит какой-то помощи сейчас,немедленно...и что делать?Между чем выбирать?
Мария, Есть притча Христа о неверном управителе, который растранжирил доверенное ему имение. Когда же господин, узнав об этом, призвал расточителя к ответу, домоуправ, понимая, что причиненного ущерба он уже никак не возместит, проявил «смекалку»: созвал должников (не своих, а своего господина) и предложил им переписать долговые расписки в сторону уменьшения суммы их долга. Наверно, в надежде, что, будучи изгнанным со своей работы, он затем вернется к своим новым друзьям, которые отплатят ему добром за то, какое добро он сделал им при уходе со своей должности домоправителя... Как ни странно, Христос похвалил догадливость этого воришки. Притча кончается советом: приобретайте себе друзей богатством неправедным (Лк. 16, 9).