Попроще - это сказать бездоказательно: библейский бог - ничтожное кровожадное чудовище.
_____________________
книжки такие поменьше читать нужно, тогда и бреда этого в голове не будет.

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

а этот вопрос Библия дает нам целых два прекрасных ответа. В одних местах Библия говорит своим читателям, что собственное имя создателя Яхве, в других его зовут Элохим. Неужто имя и фамилия?
______
вот это не бред? разве такому безграмотному автору вообще доверять можно? Это же необразованность полная, все равно что дошкольник начнет надсмехаться над академиком и учить таких же дошкольников, а те рты открыли, ой, он знает имена Элохим и Яхве, значит сведущ. Вот этой фразы достаточно чтобы этого автора послать ну очень далеко с его выводами.

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Элохим -имя которое употребляется в книге Бытие. Яхве - имя которое Бог открывает Моисею, в этом имени заложена обеспечение для Израиля на выход из Египта. То что Он все даст для этого, накормит топу миллионную и защитит.
Имена? Бо?га (теонимы, от др.-греч. ????: — «Бог», ????? — «имя») — в монотеизме, атрибуты и сущности единого и непознаваемого Бога. Такие имена обычно имеют особый, священный статус.

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Библейские имена и названия всегда имели и продолжают иметь и сейчас очень важное значение для всего Слова Божьего. Изучая имена Бога, встречающиеся в Божьем откровении о Себе, мы можем многое узнать о Нем.
Бог - предмет откровения, а не научного исследования. Если Бог Сам Себя не откроет, то никакими научными исследованиями никогда и ничего нельзя будет определить и сказать что-то определенное о Нем. Бог не подвластен порочной "мудрости" образованных грешников. В конце концов, Бог - дух, и поэтому мы никогда не должны переживать, что астрономы, физики, психиатры и психологи стараются опередить нас в познании Бога. Любой человек, обладающий Словом Божьим, всегда значительно опережает этих людей. Это всегда так бы-ло и всегда так будет. Дело в том, что в теологии мы имеем дело с духовным миром, который невозможно увидеть, исследовать под микроскопом или при помощи телескопа, - мы имеем дело с откровением Бога человеку.

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Именно человек является объектом пристального исследования со стороны Бога, но не наоборот.
В Библии имена Бога встречаются в трех видах: основные имена; словосочетания с еврейским словом "эл"; словосочетания имени "Иегова" с транслитерацией еврейских слов.
В еврейском Масоретском тексте гласные звуки для слова Иегова звучат как "Адонаи", что делает само слово непроизносимым. Поэтому никто никогда и не слышал истинного произношения этого слова. Само это имя Бога полагали слишком священным, чтобы произносить его вслух, поэтому в Ветхом Завете оно переведено как "Иегова". В Библии это имя переводится как "Господь". Во многих случаях это имя относится к Богу Отцу, а также, конечно, к Господу Иисусу Христу, Который есть "Иегова Иегов" или, в соответствии с Откр. 19:16, "Господь Господствующих". Царя царей называют Господом господствующих. К ос-новным именам Бога относится только одно слово: "эл", "эла" или "элои" (что соответствует "Иегова", "Адон", "Адонаи", "Бог" или "Господь"). Затем встречаются имена, состоящие из двух слов: "Эл Шадай", что соответствует титулу "Бог Всемогущий". Бога также называют "Всевышний" и "Бог вечный". В словосочетании с "Иегова" в Библии мы также встречаем "Иегова-рафа", "Иегова-нисси" и т.д.
Ниже мы перечислим четырнадцать Ветхозаветных имен Бога - сначала из еврейского текста, а затем их русского синодального перевода.

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

По поведению олимпийских богов можно изучать психологию примитивных аграрных народов. Да и скотоводческих гоже, если вспомнить про Ветхий Завет. Потому что бог Ветхого Завета тоже несет в себе отражение примитивного психоти па
_____
Нужно для начала различение иметь, что есть миф и что есть Богословие - учение о Боге.
Миф- сказание в котором мы находим ответы откуда боги, откуда мироздание, в мифоогии присутствует аллегория символов. Мифическое скащзание можно рассматривать как некое преломление запредельной действительности в сознании человека. Человек выражает как он понимает НАЧАЛО Бытия. Миф пытается ответить на тайну сотворения, ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ПРОДУКТ КОЛЛЕКТИВНОГО СОЗНАНИЯ, НЕ ИМЕЕТ ИСТОРИЧЕСКОГО ИЗМЕРЕНИЯ. Миф НЕ ИСТОРИЧЕН, а БИБЛЕЙСКИЕ повествования ПРИНЦИПИАЛЬНО ИСТОРИЧНЫ. Почему историчны? В Библии есть воплощение Слова, Слово стало Плотию. Бог вошел во время и пространство. Потому чудеса Библии НЕЛЬЗЯ РАССМАТРИВАТЬ как МИФ.

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Почему историчны? В Библии есть воплощение Слова, Слово стало Плотию. Бог вошел во время и пространство.
Это что- научно доказанный факт? Можете назвать человека который доказал это?
чудеса Библии НЕЛЬЗЯ РАССМАТРИВАТЬ как МИФ.
Дык чудеса только в мифах и встречаются. В жизни чудес не видел, только ПОКА необъяснимые события.
Какой Он- библейский Бог?
Правильно заметил Дмитрий: библейский Бог- это один из богов. А кто эти боги? Да это просто представители более развитой цивилизации. И подтверждения этому есть в том же В.З.

СЕНЬ ТВОЯ С ПРВОЙ СТОРОНЫ

Есть Единый Бог и нет другого.

* Бог невидимый, непостижимый, *неизменяемый, *бесконечный, вездесущий, всеведущий, премудрый, всемогущий, благой, святый, праведный, справедливый, верный,долготерпеливый,многомилостивый...

Ну, а теперь с наступающим новым годом (по старому стилю)!!!!!!!!!!!!

Эт точно, только одно из перечисленных подходит- невидимый. А ещё и несуществующий.

СЕНЬ ТВОЯ С ПРВОЙ СТОРОНЫ

Молю , чтобы Бог открыл вам глаза на истину, *простил и дал покояние.
_____________________________
А у вас глаза открыты на истину, чтобы обращаться к богу за других людей, когда того не просят?