Андрей. Я недавно слушал проповедь одного очень уважаемого человека из теологического университета в Питере, так вот он вообще не считает Толстого христианином.

Наши убеждения сейчас строятся в основном на чувственном восприятии, и на нашем субъективном понимании Библии. Мы что-то считаем верным, если нам так кажется. Но «кажется» это не очень серьезный аргумент. У православных есть учение о Боге, то есть теология, с которой можно сравнить свое понимание и поправить его, если есть необходимость.

3. Меньше агрессии. Как это не странно в отличие от протестантов православные считаю нас, да и вообще всех людей, братьями. Заблуждающимися, нуждающимися в духовном исцелении, но братьями. На православных форумах я не видел такой агрессии к нам со стороны православных, какую я вижу на наших форумах со стороны протестантов к ним.

агрессия не зависит от деноминации, но уверены ли что они нас братьями, пусть и заблдшими считают?

В Новом году - разозли сатану! Богу душу посвяти, и живи, честно живи!

Чтобы понять кто кого кем называет,надо смотреть на историю целого движения,быть в этом в этом жить.нельзя смотреть на одну какую то личность человека.Часто нас разделяют предрассудки.Мы порой не в никаем в учение других деноминаций.не знаем его,его корней,откуда и почему что началось.
Если Бог привел тебя туда где ты есть,будь там,неси истину и христа и не лезь в чужой монастырь.
Игорь вы где стали верующим? в евангельской церкви?,где вы познакомились со Христом?
Дай Бог мудрости нам у себя разобраться.

Андрей. Я уверовал 17 лет назад в евангельской церкви и продолжаю служить в ней, не собираюсь изменять своих взглядов. Считаю, что просто невозможно двигаться вперед считая что "Я богат разбогател и не в чем не имею нужды..." Стоит замечать происходящее и извлекать уроки.

Я познал Христа у евангелистов, точнее у харизматов,но бывал на служениях и у баптистов и у пятидесятников, и могу сказать одно; если пастор не религиозный то различий мало.А если мне придется заходить в православный храм то при входе наложу на себя крестное знамение /в чужой монастырь со своим уставом не ходят, а выполняют устав этого монастыря\ и я не считаю это грехом.А на счет агрессии то её хватает у всех, у нас с сидушек снимали листки с проклятиями,написанные провославными с ведома и одобрения их батюшки.И это зависит не от принадлежности к какой либо конфессии,а от того кто является пастором\батюшкой той или иной церкви.А положительного,его много и в учении и в примерах жития святых, смотря что будешь искать,плюсы или минусы,вопросы или ответы.

На похоронах моего папы, его отпевали в православной церкви...я пыталась понятьи увидеть хоть что-то Божественное в происходящем...было очень трудно. Батюшка говорил: "Святая церковь учит..." и поведал всем, что даже если человек ушёл, мы можешь продолжать молиться за него и делать добрые дела во имя его и ему там зачтётся...кто-нибудь может мне объяснить... Есть библейское основание у этого учения святой церкви? И по поводу агрессии...я наблюдала только нетерпимость со стороны православных ко всем остальным христианским течениям...более того, имея авторитет в России...они скорее препятствие прийти человеку к Богу в другой церкви...очень жаль (tr)

Да...а по поводу положительного...можно было узнать некоторые псалмы, прославляющие Бога...к этому я могла смело присоединиться и просто благодарила и славила Его. :-)

У меня есть книга"Библейский сепаратизм",изданная СЦ(!)ЕХБ,там как раз и прослеживается линия рожденных свыше христиан от первых до кого не помню-давно читал,а православие-дети своей революции,которая их давно съела,осталась одна мишура,послушайте Сергея Журавлева,он-то всю эту кухню изнутри знает,а мы видим только то,что можем увидеть.