Нужно просто следовать учению Нового Завета, которое говорит о необозначенном количеством доброохотном даянии, тогда и в церкви будет столько средств, что верхи не очень-то разгонятся шиковать на новых авто. Вот и всё. А ещё Писание говорит так: "не давайте повода ищущим повода" и в отношении тех, которые за счёт "овец" хотят улучшить своё материальное положение.

Нужно просто следовать учению Нового Завета, которое говорит о необозначенном количеством доброохотном даянии, тогда и в церкви будет столько средств, что верхи не очень-то разгонятся шиковать на новых авто. Вот и всё. А ещё Писание говорит так: "не давайте повода ищущим повода" и в отношении тех, которые за счёт "овец" хотят улучшить своё материальное положение.

"Волки" и доброохотные даяния будут воровать...Я говорю о принципе десятин и пожертвований. Конечно,если люди знают о не целевом использовании средств и молчат,а не обличают,то участвуют в грехе.

Принцип десятин был в Ветхом Завете. В Новом- принцип доброохотного даяния, не обозначенного количеством заменил принцип десятин. О чём ещё тут говорить?

Принцип десятин был в Ветхом Завете. В Новом- принцип доброохотного даяния, не обозначенного количеством заменил принцип десятин. О чём ещё тут говорить?

Ни жертвоприношений, ни десятин, ни обрезания новозаветным верующим не нужно совершать,потому что они живут по закону свободы как пишет Иаков.

22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
24 он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
25 Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
(Иак.1:22-25)

Тот закон, что был в Ветхом Завете был несовершенным,потому что кровь тельцов и козлов не могла сделать основного т. е. настоящего очищения грехов.А кровь Христа может. Поэтому когда Христос говорит, что пришел не нарушить закон, но исполнить, то Он говорит не о законе Моисеевом(как многие думают) а о законе совершенном, который исполнил Христос и который теперь могут исполнять христиане, потому что закон духа жизни как пишет Ап. Павел освободил от закона греха и смерти. И в другом месте он снова упоминает:носите бремена *друг друга и таким образом исполните закон Христов.

Так вот правильные дела делаются в соответствии с СОВЕРШЕННЫМ ЗАКОНОМ. А если закон не совершен, то и дела будут такими же.

Так вот правильные дела делаются в соответствии с СОВЕРШЕННЫМ ЗАКОНОМ. А если закон не совершен, то и дела будут такими же.