![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Уже был вопрос в этой теме, еще раз задам. Какой Закон был детоводителем ко Христу?
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
А принявшие Христа что могут нарушать закон и не будут осуждены? Я серьёзно спрашиваю! Пожалуйста ответте мне или хотя бы себе, что значит жить по закону?
Паша!!! ну я тебе-же только что писалоб этом.... ты наверное обзатцами читаешь... ты прочитай внимательно. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
посмотрите на прообразы: Часто христиане к сжалению даже не читают то что называют ветхим заветом (никого не сужу, но без него можно не понять о чём писали в новозаветних посланиях) Итак я о прообразах. Грешник согрешая должен был ити к скинии собрания принести жертву. Сия жертва символизирует жертву Иисуса Христа. Он возлагал руки на животного и заколал сам таким оброзом с него как бы переносился грех на жертвенное животное. Как и написано о Христе , что Он стал грехом за нас. Далее мясо этого животного съедал священник, и брал кровь этого животного и окроплял жертвенник и далее вносил в святое и окроплял так же завесу. Не хочу вдоваться в глубокие подробности, но пока коротко скажу что если вы проследите за движением "греха" то увидете что с грешника он символически переходит на животное (на Христа-Агнца, берущего наши грехи) с него на Священника или раз *в год на первосвященника, который так же символизирует Христа. *Евр.4:14 * Евр.4:15 * Евр.8:1 и уже он окроплял завесу. Далее:
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
я продолжу, но не спорить и не доказывать, хочу сказать проще сказать что всё вопрос закрыт, хочу сказать что я не понимаю вашей логики и попробую показать свои мысли. А ответ Пола не удовлетворил меня. Я продолжу и ещё задам вопрос. Минутку.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Так вот вернусь к переносу греха. Грех таким образом попадал в самое святое Святых. Там где обитал сам Бог и слава Его-Шехина (с евр) Шехина была над крышкой ковчега завета с евр. она ещё переводится как престол Благодати. А внутри ковчега лежали скрижали с 10 заповедями. ПОсмотрите в центре Скинии, которая тоже прообраз Христа, в центре Святого Святых 10 заповедей. Но к ним путь через жертвенник. (Голгофа)
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Что изменилось с тех пор? Только жертвоприношения! То что указывало на Христа и было символом! Христос -истинный Агнец пришёл и принёс себя в жертву, воскрес и вошёл в Небесное Святилище во Святое Святых на Небе со своею ровью. Говорит это нам о том что Небесный закон Свят, нарушая Его должна быть смерть и Христос отдал свою жизнь, если бы можно было закон изменить то не нужно было умирать Христу.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Что же являлось детоводителем ко христу и что не нужно соблюдать? и за что упрекает Павел христиан из обрезанных? Это то что они продолжали даже после того как завеса в Храме разорвалась с верху до низу. Закон о жертвоприношениях ведёт ко Христу, потому что он наполнен символами указывающими на Христа! Как наглядное пособие должно было показать что Христос должен был пострадать! Именно это так часто пытался растолковать Христос своим ученикам до своего ареста и даже после воскресения двум ученика идущим в Эмаус он так же из Писания (ветхий завет) растолковывал что Христу надо было пострадать как Агнцу.
|
![]() |
![]() |
|
|||
|
Павел,я попробую ответить на твой вопрос, но, дальше идет еврейский вариант, вопрос на вопрос. :-) У Даниила в предыдущих постах я выяснила такой каламбур: Суббота не спасает,
но в то же время ее неисполнение ведет к погибели.Ок.Кроме Субботы остальные Заповеди, кроме Храмовых вы исполняете? |
![]() |
![]() |
|
||||
|
к сожалению за Даниила мне стыдно. я даже не все посты его читаю и предпологаю что он не АСД. Закон не должен нас спасать, в том числе и 4я заповедь. Тут мотив важен и любовь к Богу, она любовь ведёт к настоящему радостному осмысленному стремлению исполнить закон.
|
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |