Человек может исповедоваться только по своей воле. Священнику запрещено принуждать человека к исповеди.
В традициях Русской, Греческой и ряда других поместных Православных церквей исповедь (наряду с говением) обязательна перед Таинством причащения,но, например, в Сербской православной церкви прихожане причащаютсякаждую неделю, а исповедуются по желанию (при этом, надо заметить,достаточно часто). Поощряется также исповедь перед венчанием, рукоположением, монашеским постригом, перед предстоящей тяжёлой и опасной хирургической операцией и, вообще, перед всяким важным делом. Исповедаться необходимо и перед крещением (даже не будучи ещё крещёным)— в этом случае епитрахиль на голову не возлагается и разрешительная молитва не читается.

життя триває!

В православии нет единого мнения о том, как прощаются грехи. Некоторые настаивают на том, что если священникпрочитал над кающимся разрешительную молитву, то грехи уже отпустились(во всяком случае, к этому все призываются твёрдо верить). Другиевозражают, что Бог не зависит от обрядодействий, совершаемых священником, и может не только не принять небрежно совершённое таинство, но и покарать за такое кощунство.Касательно непосредственно исповеди, известно, что многие подвижникиблагочестия до конца своей жизни (то есть, многократно) каялись в одноми том же отягчающем их душу грехе. Чем искреннее покаяние, тем полнеепрощение и благодатное мздовоздаяние от Бога.

життя триває!

Например, по православному преданию, апостол Пётр каждую ночь вскакивалво время пения петухов и с молитвой горько оплакивал своё троекратноеотречение от Христа, совершённое им во дворе дома первосвященникаКаиафы, и лично уже ему прощённое явившимся воскресшим Христом. Так же,преподобная Мария Египетская после своего покаяния ещё много лет впустыни молилась о прощении прежних грехов.

життя триває!

Ну раз заговорили здесь об исповедании,то я хочу спросить,есть ли разница между исповеданием и покаянием?а то получается,что это одно и тоже.по моему это разные вещи.

Христос народився.

Опять таки предание это не по Слову Божьему.кто писал предания?а Кто Библию?в преданиях много сказочного.то,что ,Петр оплакивал долго свое отречение,об этом нет места в Библии.то,как Христос после своего воскресения говорит,чтобы они сказали Петру,уже ясно,что Господь простил Петра.

Христос народився.

я братья ничего не вижу плохого если человек исповедуется передсвященником.должен же он перед кем-то излить душу свою.священник в свою очередь молится за него вместе с человеком.но священник не прощает грехи,это ему не дано,т.к.прощает только Бог.

Христос народився.

".КОМУ ПРОСТИТЕ ГРЕХИ ТОМУ ПРОСТЯТСЯ ;НА КОМ ОСТАВИТЕ,НА ТОМ ОСТАНУТСЯ"Ин20.21-23....
Вы наверное не читали этот стих?Где Господь делегирует Свои полномочия?

Всем-превсем - счастья!!!

1Иоан.1:9 Если исповедуем грехи
наши, то Он, будучи верен и
праведен, простит нам грехи наши
и очистит нас от всякой неправды.

куда ни крутись а прощает Бог грехи,а не человек...

Русского что парит, то и правит.

".КОМУ ПРОСТИТЕ ГРЕХИ ТОМУ ПРОСТЯТСЯ ;НА КОМ ОСТАВИТЕ,НА ТОМ ОСТАНУТСЯ"Ин20.21-23....
В таком случае про-комментируйте этот стих?Если мы касаемся онтологии,то даваете и рассуждать онтологически,отчасти вы правы,только Кровь Христова пролита в оставление грехов,мы знаем и верим в это-"ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета,за многих изливаемая во оставление Грехов"Мф.26.28Но почему вы запрещаете делегировать полномочия Пролившему за нас Кровь? Ведь это Слова Самого Христа?Вы что и Христу контрпозиционируете?

Всем-превсем - счастья!!!

как я лично понимаю этот стих: мы как дети Божии,зная своего Искупителя,того кто искупил нас,можем скахзать тому или иному человеку видя его поступки,что царствия Божия он не будет наследовать или в противоположность - видя искренность человека,искренность его раскаянья,можем сказать человеку что его молитва услышана .......также считаю что этот стих касается решений церкви об отлучении человека или предании его сатане......но ту практику которую совершают священники просто выслушав человека и отпуская ему грехи - не по библейски....Иоанн говорит - сотворите достойный плод покаяния,а не просто кидайте на ветер слова

Русского что парит, то и правит.