(1) А вот о верующих во Христа сказано:
НО ВЫ, БРАТИЯ, НЕ ВО ТЬМЕ...

НО - это контраст с "прочими", неверующими, которым и неведомо, что внезапно настигнет их день гнева Божия.
"Вы, братия, НЕ ВО ТЬМЕ , вы - сыны света."
Свет всегда ассоциируется с Богом и с Его СЛовом. Верующие в Бога и посланного Им Спасителя Иисуса Христа знают замыслы Божьи: ведь ранее Ап. Павел уже писал им в этом же 1 Послании Фесс:

(2) Ведь Павел им уже написал, их просветил:
* 1 Фесс. 1:9-10
...вы обратились к Богу от идолов,
чтобы служить Богу живому и истинному
10 *и ожидать с небес Сына Его, ...Иисуса,
избавляющего нас от грядущего гнева.

* далее, он описал в гл. 4:13-18 как именно это избавление от грядущего гнева произойдёт,
и кстати, просит, чтобы мы УТЕШАЛИ друг друга этими словами;

(2) Ведь Павел им уже написал, их просветил:
* в гл. 5 опять повторяет ту же мысль, что и в 1:10:
8 *Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся,
облекшись в броню веры и любви
и в шлем надежды спасения,
9 *потому что Бог определил нас не на гнев,
но к получению спасения
через Господа нашего Иисуса Христа,
* и наконец, завершает с уверенностью в верности Бога сдержать Свои обещания -- в 5:23-24:

23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте,
и ваш духи душа и тело во всей целости
да сохранится без порока
в пришествиеГоспода нашего Иисуса Христа.
24 *Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие.

а в стихе 6 упомянуты верубщие которые попали в ту же участь как и не верующие
-------
(1) Нина, Алекс, это я Вас благодарю за то, что вместе с нами разбираете Св. Писания!(Y) (F) (*)
В целом я так же понимаю гл. 5, как и Вы, исходя из ваших ответов на мои вопросы, кроме ст. 6.
Позвольте предложить Вашему вниманию другое понимание, вытекающее из наблюдений над этим стихом:
1 Фесс. 5:4-6
4 *Но вы, братия, не во тьме,
чтобы день застал вас, как тать.
5 *Ибо ВСЕ вы - сыны света и сыны дня:
мы - не сыны ночи, ни тьмы.
6 *Итак, не будем спать, как и прочие,
но будем бодрствовать и трезвиться...
Теперь давайте пронаблюдаем внимательнее этот стих в связи с пред. стихами:

а в стихе 6 упомянуты верующие которые попали в ту же участь как и не верующие
-------
(2)
* наступление "дня Господня" в гл. 5 (которое, как я верю, начнётся с (после) восхищения Церкви в гл. 4)
никак не застанет верующих внезапно, но застигнет внезапно неверующих... почему?
* потому что согласно ст. 4-5 ВСЕ ВЫ сыны света и сыны дня, потому что то, что сокрыто от неверующих, отвергающих Бога, открыто верующим, в частности через Ап. Павла в 1 Фесс. 1:10, 4:13-18, 5:9.
* и далее Павел наставляет их: что ж Вы, знающие замысли и Слово Божье (а Слово и есть "свет", "светильник"), живёте подобно неверующим, которые во тьме?

а в стихе 6 упомянуты верующие которые попали в ту же участь как и не верующие
-------
(3) А чтобы мы с Вами поняли, как именно фессалоник. верующие во Христа могли уподобиться неверующим во тьме, нам нужно посмотреть опять-таки на всё, что сказано о Фесс. верующих во всём Послании.
Ведь мы можем прийти к выводу, что раз Павел пишет им "не будем спать", " не будем как сыны ночи", то значит они грешили... вели недостойный образ жизни и т.п.... так ведь?
Подтверждается ли такое наше предположение?
см. прод.

а в стихе 6 упомянуты верующие которые попали в ту же участь как и не верующие
-------
(4) Итак, как Ап. Павел характеризует верующих в Фесс? См. всю главу 1:
2 *Всегда благодарим Бога за всех вас...
3 *непрестанно памятуя ваше дело веры
и труд любви
и терпение упования на Господа нашего
Иисуса Христа пред Богом и Отцем нашим...
6 *И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях
с радостью Духа Святаго,
7 *так что вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии.
8 *Ибо от вас пронеслось слово Господне
не только в Македонии и Ахаии,
но и во всяком месте прошла слава
о вере вашей в Бога,

а в стихе 6 упомянуты верующие которые попали в ту же участь как и не верующие
-------
(5) Павел и дальше очень высоко отзывается о вере и благопристойной жизни фесс. верующих во Христа:

1 Фесс. 2:
"12 *мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу.
13 *Посему и мы непрестанно благодарим Бога,
что, приняв от нас слышанное слово Божие,
вы приняли не как слово человеческое,
но как слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас, верующих.
14 *Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе...
19 *Ибо кто наша надежда, или радость,
или венец похвалы?...
20 *Ибо вы - слава наша и радость.

а в стихе 6 упомянуты верующие которые попали в ту же участь как и не верующие
-------
(6) И Далее Ап. Павел очень высоко отзывается о вере фесс. в скорбях (=гонимы за Христа):

1 Фесс. гл. 3
(ст. 1-5 Павел пишет, что послал Тимофея к ним,
чтоб узнать, не поколебались ли они в скорбях)

6 Теперь же, когда пришел к нам от васТимофей
и принес нам добрую весть о вере и любви вашей...
7 *то мы, при всей скорби и нужде нашей,
утешились вами, братия, ради вашей веры;
8 *ибо теперь мы живы, когда вы стоите в Господе.
9 *Какую благодарность можем мы воздать Богу за вас, за всю радость, которою радуемся о вас пред Богом нашим...
Вопрос:..

а в стихе 6 упомянуты верующие которые попали в ту же участь как и не верующие
-------
(6) И далее Павел тоже пишет о них положительно:

1 Фесс. гл. 4:1
"За сим, братия,
просим и умоляем вас Христом Иисусом,
чтобывы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более втом преуспевали..."

И далее развивает учение об освящении, но из 4:1 понятно, что они уже преуспевают в освящении.