Если же кто скажет: как же написано: "наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода]" (Исх.20:5)? – то мы ответим на это, что это не всеобщее определение, а сказано применительно к исшедшим их Египта. Слова эти значат вот что: так как исшедшие из Египта, несмотря на знамения и чудеса, сделались хуже своих предков, которые ничего этого не видели, то их постигнет тоже самое, что постигло их предков, потому что они дерзнули на такие же преступления. А что это именно о них сказано, в том вполне уверится всякий, кто вникнет в это место. Итак, почему (слепорожденный) родился слепым? Да явится, говорит, слава Божия. Вот опять новое недоумение: как будто, без его наказания, нельзя было явиться славе Божией! Но совсем не то и сказано, чтобы нельзя было; конечно, было можно; но да явится (слава Божия) и на нем. Итак, скажешь, он обижен был ради славы Божией? Чем же обижен, скажи мне? Что, если бы Господу было угодно, чтобы он и совсем не родился?

живу как положено а положено на все!!!!!

Я, с своей стороны, утверждаю, что он получил даже благодеяние от своей слепоты, потому что прозрел внутренними очами. Что пользы в зрении иудеям? Они подверглись только большему наказанию оттого, что остались слепыми при своем зрении.А ему какой вред от слепоты? Чрез нее он прозрел. Таким-то образом, как зло настоящей жизни не есть зло, так и добро не есть добро. Только грех есть зло, а слепота не зло. И Кто привел (слепца) из небытия в бытие, Тот имел власть и оставить его в таком положении. А некоторые говорят, что эта частица (??? – да, чтобы) и указывает здесь не на причину, а на последствие, – точно также, как и в другом месте, где говорится: "на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы" (Иоан.9:39). Не для того, конечно, пришел Христос, чтобы видящие слепы были. Равным образом Павел говорит: "что можно знать о Боге, явно для них, так что они безответны" (Рим.1:19,20)".

живу как положено а положено на все!!!!!

Конечно же слова святителя Иоанна Златоуста можно дополнить словами из Основ Социальной Концепции РПЦ о наследственных заболеваниях.
"Значительную часть общего числа недугов человека составляют наследственные заболевания. Развитие медико-генетических методов диагностики и лечения может способствовать предотвращению таких болезней и облегчению страданий многих людей. Однако важно помнить, что генетические нарушения нередко становятся следствием забвения нравственных начал, итогом порочного образа жизни, в результате коего страдают и потомки. Греховная поврежденность человеческой природы побеждается духовным усилием; если же из поколения в поколение порок властвует в жизни потомства с нарастающей силой, сбываются слова Священного Писания: "Ужасен конец неправедного рода" (Прем. 3. 19).

живу как положено а положено на все!!!!!

И наоборот: "Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится" (Пс. 111. 1-2). Таким образом, исследования в области генетики лишь подтверждают духовные закономерности, много веков назад открытые человечеству в слове Божием.
Привлекая внимание людей к нравственным причинам недугов, Церковь вместе с тем приветствует усилия медиков, направленные на врачевание наследственных болезней. Однако, целью генетического вмешательства не должно быть искусственное "усовершенствование" человеческого рода и вторжение в Божий план о человеке".

живу как положено а положено на все!!!!!

"Вопрос - Архиепископ Кентербейский Роуэн Уильямс, глава англиканской церкви,сказал, что трагедия в Беслане заставила его «на мгновение усомниться в существовании Бога». Помнится, такие же мысли высказывали свидетели спитакской трагедии в Армении. Невозможно принять страдание и смерть безвинных детей.
Ответ - Это высказывание не должно так уж шокировать людей, которые хотя бы немного знают историю христианской мысли и мистики. В Ветхом Завете пророки нередко дерзят Богу: «Господи, где Ты? Ты уснул, проснись, восстани, Господи!». И христианские святые - скажем, святитель Григорий Богослов, а затем и преподобный Феодор Студит, - в минуты самых тяжелых церковных и национальных кризисов цитировали евангельские слова: «Христос спит» (в Евангелии и в самом деле повествуется,что во время бури на Генисаретском озере Христос спал и перепуганные апостолы Его будили).

живу как положено а положено на все!!!!!

Так что если человек испуганно озирается и вдруг восклицает: «Где же Ты, Господи!»- то это не есть какая-то антихристианская или атеистическая интонация. Крик к Богу, ощущение ужаса от того, что ты не чувствуешь Господа рядом с собой - это, напротив, выражение живых отношений с Богом.
Что же касается веры в Бога в минуту страдания… Вы знаете, если бы подобная трагедия произошла в мусульманской школе, то мусульманским богословам *ее было бы труднее объяснить. А когда такое происходит с нашими детьми, то на вопрос – «Господи, где Ты был, когда они страдали в Беслане?», мы говорим: «Наш Христос был там же». Потому что для христиан Христос – не просто всеблагой дух, витающий где-то за пределами космоса. Это Бог, который стал человеком и принял полную меру человеческой скорби даже раньше, чем мы. Он сам прошел через предательство и распятие" - из книги протодиакона отца Андрея Кураева "Как относиться к Исламу после Беслана".

живу как положено а положено на все!!!!!

Александр Мозговой бестолково формулированны...
это вы к чему..эта тема не относится к моему диплому....

Мама, а почему папа лысый? - А он у нас очень умный! - А почему у тебя так много волос? - Заткнись и ешь…

Но это все теория, а в жизни получается гораздо запутанней. Вот скажите, как бы вы утешили мать, у которой единственного сына 7-ми лет от роду, перед 1-ым сентября... уже куплена форма и портфель... во дворе дома убивает джип? Это моя двоюродная сестра. Она еще не знает Бога, а только слышала о Нем. Можно сказать что ее сыну там будет хорошо, что сам Иисус будет водить его, что отрет Бог всякую её слезу... Но как обьяснить ей с позиции верующего почему у нее забрали сына? Она виновата, что не знала Бога и не просила Его защиты? или что это не случайно, а для того чтоб спасти остальных...? И то и другое для нее будет полный бред. Остается молиться чтоб Господь сам открыл ей это.

Иные - колесницами, иные - конями, а мы именем Господа, Бога нашего хвалимся...

Господь Бог говорит народу Своему об идолах и кумирах: "...не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих ... * и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои." (Исход 20) Действительно не относится к нам это Божье наставление?
мы ответим на это, что это не всеобщее определение, а сказано применительно к исшедшим их Египта. А что это именно о них сказано, в том вполне уверится всякий, кто вникнет в это место. Итак, почему (слепорожденный) родился слепым? Да явится, говорит, слава Божия...
Однако есть и другое мнение в церкви, которое тут тоже приводилось и оно не дополняет первое... Однако важно помнить, что генетические нарушения нередко становятся следствием забвения нравственных начал, итогом порочного образа жизни, в результате коего страдают и потомки. Греховная поврежденность человеческой природы побеждается духовным усилием; если же из поколения в поколение порок властвует в жизни потомства с нарастающей силой, сбываются слова Священного Писания: "Ужасен конец неправедного рода" (Прем. 3. 19).
Лично мне второе ближе, потому что в Исходе 20 гл. говорится, что Бог не наказывает кого-либо лишь за вину отцов, и не благословляет нечестивого по заслугам предков, а ...наказывающий за вину отцов тех детей, которые сами ненавидят Бога, и творящий милость не автоматически по заслугам предков, а тем, кто действительно любит Его.
"Если вникнуть, то это наставление Бога не противоречит Новому обетованию, и тогда не придется говорить что оно дано было только евреям, вышедшим из Египта.

Иные - колесницами, иные - конями, а мы именем Господа, Бога нашего хвалимся...

На все воля Божья. У Светланы Копыловой есть песня называется "Подруги". Есть над чем подумать.

"Пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его" Пс.95.2