авторитетом в восточнойправославной традиции становится не человек, как на западе (Петр – Папа; упротестантов – Я – «дух»), а общественное церковное мнение, «кафолическое»согласие большинства, что согласно с Писанием. В этом смысле, такой подходзаложил основание авторитетности решениям так называемых поместных и вселенскихСоборов.
Соборность как критерий тоже не гарантия истинности, потому что Бог предупредил - "не следуй за большинством на зло". И в истории Божьего народа много свидетельств того что истинно верующие были в подавляющем меньшинстве