А мы святых просим, помольться Богу о нас! Оля так мы просим у своих пасторов или служителей помолиться за нас потому что они служат нам РАВНО Господу Мат:25-35..40 ;Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; и так далее, всё вы знаете! Оля! А вы молитесь людям, что уже является богохульством и притом умершим! Иисус этому не учил,Апостол Павел и остальные Апостолы тоже не учили этому! (lo)
Павел, а разве не знаете, что у Бога все живы! Мне бы не хотелось спорить на эту тему..Единственно скажу, что разногласия у нас возникают по причине разного понимания Тела Христа как Церки. В понимании протестантского христьянина - Тело это только ныне живущие..и нет никакого общения с теми кто уже ушел к Богу (как будто они и не братья вовсе во Христе) В православии дается понятие Вселенской Церкви...согласитесь что Тело созидается уже 2000 лет.Ну а если это так..то и причасные к Телу (уже ушедшие) разве мертвы? Разве мертво эта часть Церкви? А если они остаются членами Церкви, то почему Вы думаете, что они перестают служить нам своими дарами, например даром исцеления?

почему внучка моя такая любимая и желанная?голос крови?

Бог может творить чудеса через всё ,Он Всемогущий Бог!
----------------------------------
Аминь!

о БОГЕ свид-во "в контакте"

Ольга Смирнова-а вы в курсе что апостол Павел ничего не знал о православии,он знал, что у Бога все живы, но не был в курсе что это позволяет живым по плоти общаться с мертвыми по плоти как с живыми. И потому он по старинке продолжает их называть умершими, мертвыми. И вместо того, чтобы сказать фесалоникийцам: "Братья! Не хочу оставить вас в неведении о том, что у Бога все живы! Не скорбите о тех, кто умер во Христе и погребен, но почитаете их как живых, имейте общение с ними, просите их помощи и заступничества перед Господом. Радуйтесь! И еще вам говорю - радуйтесь ибо у Бога все живы!"
Но Павел не сказал ничего такого. Он сказал то, что записано в Книге, которая нелюбима многими, многим мешает, и чистую правду которой эти многие пытаются, если не уничтожить, то хотя бы настолько замутить ложью, чтобы в свете Истины не были видны их злые дела.
Так что же сказал Павел? Он сказал братьям не печалится о умерших братьях, а ожидать, когда Господь соберет всех своих дав им, равно как живым на момент Его пришествия, так и мертвым, нетленные тела, будучи в которых они снова окажутся вместе в братской любви и ЖИВОМ общении.

Exaaav laaav~.urish aroxchakant vonca?

и безусловно умешие в Господе мертвы. Если хочешь, я тебе могилы некоторых покажу. И, безусловно, умершие в Господе живы... БУДУТ, когда Господь каждому дарует плоть нетленную.
А в даный момент как умершие в Господе, так и вне Его в одинаковом положении - их тела то ли съедены червями, то ли спалены огнем,или их мощи разодранны по кускам, а их души находятся в царстве мертвых, только в разных его отделениях между которыми пропасть (Лук.16:26).
А для Бога они потому живы, что Он есть Альфа и Омега, Начало и Конец, потому что види как начало, так и конец, и знает всех как и до рождения, и во время жизни, и после смерти, и после воскресения (Иоан.5:29).

Exaaav laaav~.urish aroxchakant vonca?

"Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь -- злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят." (Луки, глава 16:22-26)
Мертвые разговаривают?

Exaaav laaav~.urish aroxchakant vonca?

"Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь -- злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят." (Луки, глава 16:22-26 -- Это относится к ветхому завету, когда все в ад шли! Но после того, как Христос вывел праведников из ада эта пропасть уменьшилась- они стали членами Его Церкви! Т.е. сомолитвенниками! *НАПИСАНО - "молитва праведника может многое" .Кстати Сам Христос на горе общался с умершим Моисеем!
* Может уже хватит протестовать;-)

Иисус мой Господь! Вся слава Ему! АМИНЬ!!!

Оля согласен что некоторые братья и сёстры допускают не корректность в постах, но в основе всех пост. приводятся места писания- обетования , которые вы считаете за провокацию.
Павел, местами из Библии к сожалению может жонглировать каждый. Можно такую подборку сделать и Словом убить человека. Возьмем к примеру фарисеев, они везде места писание вставляли, но в каком положении они были пред Богом? Нам нужно всегда проверять свое сердце и не быть гордецами всезнающими.

почему внучка моя такая любимая и желанная?голос крови?

- они стали членами Его Церкви! Т.е. сомолитвенниками! *НАПИСАНО - "молитва праведника может многое" .Кстати Сам Христос на горе общался с умершим Моисеем!
* Может уже хватит протестовать;-) Сегодня 11:51---------------------------------------Виктор - это написано для живых здесь на земле....

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

кости Елисея начит могли быть освящены Благодатью Святаго Духа,раз такое чудо случилось!Или вы будете оспаривать ВЗ?

Забывая заднее простираюсь вперёд.....

Владимирt - Насчёт святых:
- В Ветхом Завете запрещено общаться с умершими (Вт.18:10-12), но в Евангелии Иисус сказал, что Бог назвал себя Богом Авраама, Исаака и Иакова, а "Бог не есть Бог мёртвых, но ЖИВЫХ" *Итак, с приходом Христа, а особенно после Его воскресения, смерть побеждена. Те кто принадлежит Богу больше не принадлежат смерти, смерть не властна над святыми. Поэтому к умершим во Христе, нельзя применять ветхозаветное понятие "мёртвый", а значит и ветхозаветный запрет. Здесь мы опять видим существенную разницу между ситуацией до Христа и после Его прихода на замлю! *Иисус общался на горе Фавор с небожителями: Илиёй и Моисеем
- Евр.12:23 "к духам праведников"
- Притча о неверном управителе: святые будут принимать нас в вечные обители
Само понимание Церкви как Тела Христова подразумевает единство и общение тех кто во Христе: живущих на земле и перешедших в мир иной. Под главенством Христа в Его Теле Церкви соединяется небесное и земное Еф.1:10, Еф.3:18, Кол.1:18-20
- Разве может в теле одна часть не сообщаться с другой?
- Разве святые уходя в небеса перестают быть членами Церкви?
- Разве святые на небесах меньше любят людей, чем когда жили на земле? Почему же мы думаем что они за нас не ходатайствуют перед Богом?
- Если они остаются членами Церкви, то почему мы думаем, что они перестают служить нам своими дарами, например, даром исцеления?
- Если мы просим пастора молиться за нас, то почему мы не можем попросить Серафима Саровского помолиться за нас?
05:35

почему внучка моя такая любимая и желанная?голос крови?