Валентин, Пётр тоже принадлежал Христу, он рядом со Христом ходил, а почему то в последний момент отрёкся от Христа...что это на него нашло? Просто так, или всё же бес попутал?
13.11.2010 01:12.------------------------------ это не говорит о том, что Петр был одержим. " духи злобы поднебесной" искушают нас извне, рядом. А в случае с Петром это просто был страх, неверие, потому что пришло " время тьмы" и он не устоял. помните в гефсиманском саду Он просил бодрствовать с Ним, но все ослабели плотью и уснули. А почему именно Петр отрекся, потому что он сказал, что "даже если все оставят, я не оставлю".

Ну вот! Неужели я под елочкой никому не понравилась? Ни одного комментария от друзей...!?

Лукавство есть извращение простоты, обольщенный разум, лживое оправдание себя благими намерениями...
Скрытность сердца, бездна лести, навык лгать, превратившееся в природу самомнение, противник смирения, личина покаяния, удаление плача... упорство в своем мнении, причина падений, препятствие восстанию от падений... коварная улыбка при обличениях, безрассудное сетование, притворное благоговение - словом, оно есть бесовское житие.
Лукавство есть... бесовское безобразие, которое потеряло истину и думает утаить это от многих.
Преподобный Иоанн Лествичник

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

наверное надо разобраться сначала на каком уровне эти бесы, духовном, физическом или душевном
---------------------------------------------
Может, каждый пусть напишет: как он понимает эти уровни? Что значит "есть бесы" на духовном, душевном и физическом? Если они, например, на всех уровнях, получается, что и человека нет?)) Один бес и бес-человечность?)

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

Верующий не должен малодушествовать и склоняться к бесобоязни.
«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится.» (Пс.90:1).
Демонам не дана власть вредить по произволу.
Только живущий постоянно в грехе без покаяния, гордо отвергающих помощь Божию или зараженный лжеучениями, не имеет защиты.
«Итак ясно, нечистые духи не могут иначе проникнуть в тех, телами коих хотят овладеть, если наперед не овладеют их умом и мыслями. Когда лишат их страха и памяти Божией или духовного размышления, то как на обезоруженных, лишенных помощи и охранения Божия, и потому легко побеждаемых, смело нападают, потом устрояют в них жилище, как в представленном им владении.»
преп. Иоанн Кассиан

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Демонам не дана власть вредить по произволу. Только живущий постоянно в грехе без покаяния, гордо отвергающих помощь Божию или зараженный лжеучениями, не имеет защиты
----------------------------------
Но, здесь уже обсуждался вопрос о "зараженности" бесами христиан? Как совместить правильность учения верующих христиан и болезни христиан? Ведь и покаяние ими совершается немало...и о помощи просят постоянно?

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

"Ведь и покаяние ими совершается немало...и о помощи просят постоянно?"
Покаяние, которое не приносит плода, бессильно.
Оно остается только на языке. Если мы каимся, но не стараемся изменить свою жизнь, такое покояние напрасно...

"...не храбрым-победа,...и не у разумных-богатство,...но время и случай для всех их."(Еккл.9:11)

Покаяние, которое не приносит плода, бессильно. Оно остается только на языке. Если мы каимся, но не стараемся изменить свою жизнь, такое покояние напрасно...
-----------------------------------
Это понятно, но вопрос ведь в другом: как различать "бесов" у христианина? Считать ли бесами его болезни тела (или же только причиненными бесами)? Некоторые больны с рождения - это как воспринимать? Воспринимать ли бесами свойственные многим "пороки" восприятия ДРУГИХ людей, такие как осуждение, надменность, цинизм, обида, гордость, сожаление и подобное чувствование? Как разделить на уровни присутствие их в христианах (и людях вообще): духовный, душевный, физический? И уже потом обсуждать возможности экзорцизма)) В который, я лично, не верю)) Ибо психика человека дело тонкое, да и темное (в смысле малоизученное))...

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше

esli net pokoyanie,to eto krepost dlya besov.Esli mi greshim,to mi teryaem radost spaseniya,prisyctvie Gospoda.Bit v Svyatosti eto lytshaya zashita ot besov!ina4e demoni razrushiteli tyt kak tyt.4asto besi skovivaut mladencov,na neskolko sikynt paralezyut,v takix sly4ayax nado prizivat imya Gospoda mislyami,tak kak re4 poralizyetsya,eta bes blyda,a te kotorie but pospine vovremya sna, otdixa,eto dyx straxa,esli takaya sityaciya,to nado prizuvat krov Isysa Xrista na eto mesto i na sebya.besi poraznomy sebya proyavlyaut.

Всех с Новым годом!

Да, христианин может быть зависим от бесов. Для верующего есть опасность жить в области души

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!!!