А было-ли...?
В беседах с разными людьми, порой возникает тема последнего царя, его смерти и находки останков.
Трудно что-то утверждать однозначно, а по сему попытаюсь высказать свою точку зрения. Главным и наиболее объёмным источником об убийстве бывшей царской семьи является материалы белогвардейского следствия, которое проходило в 1918-1925 гг. в России и некоторое время за границей. По этим материалам были написаны книги участников следствия: Соколов «Убийство царской семьи», Дитерихс «Убийство царской семьи и членов дома Романовых на Урале», Вильтон «Последние дни Романовых». Эти книги совместно с документами и материалами следствия долгие годы оставались единственными источниками по данной теме.

Н.А. Соколов - следователь по особо важным делам был назначен вести дело вместо следователя Наметкина. Изучив следственные материалы, вещественные доказательства и проведя дополнительную следственную работу, Соколов приходит к следующим выводам. В ночь с 16 на 17 июля 1918 г. в доме Ипатьева были убиты Николай II, его семья и их приближённые и слуги. Убийство совершили чекисты и несколько активных местных большевиков, не состоявших в ЧК, руководил убийством Я. Х. Юровский. После убийства тела убитых были привезены в урочище «Четыре Брата», в окрестностях Екатеринбурга. Там тела убитых раздели, расчленили, и сожгли на кострах, недожженные остатки трупов уничтожили с помощью серной кислоты. Руководил этой операцией Ермаков.

Обратите внимание, чем не готовый сценарий будуще находки? Что бы получить такие сведения, надо было, по крайней мере, допросить несколько участников похоронной команды.
И вот колчаковский следователь Соколов в своё время не просто прогулялся по Коптяковской дороге и по шахтам, а с огромной тщательностью проверил каждый квадратный метр территории с помощью десятков добровольцев-офицеров, были перекопаны сотни кубометров грунта, осмотрены каждый шурф и шахтный ствол. Обратимся, к так называемой, записке Юровского, где он "очень подробно" описал происходившее. Мы читаем и о старой, заросшей шахте, куда были сброшены трупы и закиданы гранатами и о выкопанной яме и о кострах. Когда я прочитал сию записку, первое, что подумалось - бред больного человека.

Давайте вспомним когда все, яко бы происходило. Расстрел в ночь с 16 на 17 июля. На подступах к Екатеринбургу находится армия Колчака и 25 июля город уже в руках белых.
И вот в такой обстановке и спешке, большевики не находят ничего умнее чем везти трупы за 20 километров, по непроходимым болотистым и изрезанным, лесными речушками местам, не боясь напороться на части белой армии. Далее постоянно происходят какие-то поломки транспорта, неувязки с местом захоронения, повторные поездки в город за кислотой и керосином, что удлинило сроки захоронения минимум на 2 суток. И вот после такого бардака и хаоса, при захоронении, не смог обнаружить следов, такой специалист, как Соколов Н.А.?

Давайте обратимся к очерку "Тепло и свет творящий", краеведу Валентину Лукъянину. В 1931 году в районе Исетского озера началось строительство электростанции, многие ее знают как СУГРЭС и образовавшийся город Среднеуральск. Строительство велось плохо, текучесть кадров была огромна и порой, количество уволенных, за год, превышало количество работающих. Образовывались стихийные кладбища, а тех кого хоронили, вскоре забывались, т.к.родственники и друзья уезжали, а вновь прибывшие, среди которых были и заключенные, о покоящихся ничего не знали. Могилы проседали и исчезали совсем.

Одним словом в округе законом, для некоторых, был закон тайги.
Но вот приходят времена прихватизации и беспредела. Цель в жизни, к которой стремились люди, исчезла. Коммунистические идеи канули, но человек создан так, что ему надо куда-то стремиться, во что-то верить и вот тут свой шанс, свою птицу, ухватила за хвост церковь. Беду народа, его метания в брошенной на растерзание стране, церковь обратила в неиссякаемые потоки звонких монет. Но как говорится, аппетит приходит во время еды, а наглость и жадность РПЦ безмерна, поэтому возникает план сыграть на чловеческом сострадании, благо полным ходом идет психологическая обработка людей против коммунистов, объявив, бывшую царскую семью, невинно убиенными. Главный упор делается на жалость, ведь там были дети. Остается только материально доказать факт зверского убийства, и объявив святыми, тем самым привлечь в лоно церкви, новые ряды страдальцев и мученников, твердя о восторжествовавшей правде, с помощью божией.

Что не удалось следователю по особо важным делам, по горячим следам в 1918 году, легко открылось спустя 73 года доктору геолого-минералогических наук Авдонину А.
Можно еще много приводить выдержек из различных документов, воспоминаний и везде мы будем находить противоречия. Если нас заставляют верить записке Юровского, то где в ней говорится о том, что трупы были разделены и захоронены в разных местах, а если так, то для каких целей навязывается Поросенков лог, находящийся в примерно в 4 км. от Ганиной ямы?

Или перед строительством, этого исчадия жадности и самолюбования РПЦ - храма на крови, замечу в годы, когда людям даже зарплату не платили, проводились археологические работы, на месте Ипатьевского дома, но ни чего найдено не было, что не входило в планы церкви до вмешательства его высокопреосвященства архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского владыки Викентия. И вот вот оно чудо - при углублении раскопа примерно на глубине 1,7-1,8 м были обнаружены скопления фундаментных камней, скорее всего принадлежавшие фундаментной конструкции.

Но в раскопе подвального отсека не обнаружено каких-либо предметов, связанных с семьей последнего российского императора. Не найдены материальные свидетельства пребывания царской семьи в доме Ипатьева и в других раскопах. Совсем дикостью выглядят высказывания, о яко бы найденных кабалистических знаках, это при том, что дом до сноса в 1977 году эксплуатировался различными конторами.
И на последок. Найденные, чьи-то кости и так необходимые РПЦ привлекли к себе и туристический бизнес.

Доходит до абсурда. Служители монастыря конфликтуют со светскими гидами, которые, по их мнению, «рассказывают вовсе не то, что нужно». Итог — многих туристов, приехавших через светские турфирмы, долгое время просто не пускали в монастырь. Сейчас достигнута договоренность: в монастырь туристов пускают, но экскурсии проводят не светские гиды, а служители монастыря. РПЦ рулит. А я задаю вопрос: А было ли...?