Мне было бы не очень приятно еслиб мой сын больше общался с моей фотографией чем со мной лично. :-(

Зайди к нам на сайт и скачай жизнь, если надоело умирать ***.g12mt.de

Артур люди поклоны делают не иконе, а образу, который там изображен. Т.е. самому Иисусу Христу или святому мученику. Не иконе - деревяшке. Но образу. Просто потому что их в живых нет и кланится живым им мы не можем.

МамкО

В православии запрещено поклоняться иконам :-D :-D :-D :-D .

Иконом запрещено поклоняться у нас, вот у нас их и нет, чтоб не искушать не грамотных. ;-)

Зайди к нам на сайт и скачай жизнь, если надоело умирать ***.g12mt.de

Александр, нам бы тоже очень хотелось бы общаться со святыми и Христом воочию. Но воочию мы не можем. А с теми святыми, которые умерли легче общаться через их изображение. И молиться Господу дома легче и приятнее созерцая его изображение на иконе. Если вы не пробовали, то не честно и не верно судить об этом.

МамкО

троица - это не имя Бога, это опередение, термин.

ВОт напрмер всемощущй образовалось от слова всё может - поэтому всемогущий, а троица *от слова три. *А как три получилась, я вам посчитала )

На самом деле - я добрая :)

Запрещено и праведные люди не поклоняются иконам. А те кто понимают все верно им не поклоняется. А грех есть везде. Вы на улицу выйдите и посмотрите. И искшение есть даже в церкви - девушка рядом или приятный юноша.

МамкО

Зачем общаться с Богом через какого- то мучиника? А вдруг он вовсе и не у Бога? Ведь это же просто люди решают кого нарисовать и повешать в "церкви" или еще где, или сам Бог с неба дает указания кого в "святые" записать и чью рожу на деревяшке накалякать или может у художников после второй откровения начинаются что они лики "святые" видят?

Зайди к нам на сайт и скачай жизнь, если надоело умирать ***.g12mt.de

"В конце концов Христос "нигде не повелел апостолам начертать даже краткое слово, однако его образ начертан апостолами и сохраняется до настоящего времени" (преподобный Феодор Студит). Христос не велел писать Евангелия - но это не повод для их отмены как "неевангельского установления". Кроме того, нигде в Новом Завете не сказано, что надо читать Евангелия. Так что у протестантов не больше оснований для новозаветных штудий (для причисления к Писанию книг Нового Завета), чем у православных - для почитания икон"

МамкО

"В частности, человек должен помнить, что и тот образ Бога, который он имеет в своем уме, не есть Сам Бог. Можно не иметь икон и быть идолопоклонником - ибо кумир будет всажен в сердце человека. Можно спутать реальность текста Писания и реальность того Бога, о котором оно говорит. Верно, в православном мире можно встретить людей, которые относятся к иконе как к кумиру - но разве в мире протестантском нет людей, которые Библию превратили в предмет своего профессионального изучения, а Живого Бога забыли?"

МамкО

"Станет ли протестант Евангелие держать в непотребном месте? Будет ли он в страницы Библии заворачивать бутерброды, а саму Библию использовать в качестве подставки для каких-нибудь домашних нужд? И осудит ли он желание человека, который, прочитав Евангелие, от сердечной радости и благодарности поцелует дорогую страницу?

Почему же эти чувства нельзя проявить перед ликом Христа, написанным иным способом? Или критики православия всерьез считают, что мы кланяемся дереву и краскам? И ждем помощи не от Бога, а от деревянной доски?

Итак, можно проявлять благочестивые чувства пред образом. Но - последнее возражение иконоборцев - нужно ли?"

МамкО