![]() |
|
|||||||
![]() |
|
|
Опции темы | Опции просмотра |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||
|
Прямо. Христос сказал: "Уверовавшие возложат руки...."
--- Приведите, пожалуйста, стих полностью, не понятно откуда взят, и о чем говорится. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
четко указаны все дары духа святого и более того указано как и Кем они передаются...
Вот именно. А еще Павел говорит "когда вы сходитесь у каждого есть поучение, пророчество, псалом" То есть Павел признает что у КАЖДОГО верующего есть что передать другим от Бога, в отличии от Ортодоксии, которая делит Христиан на Священство - те кто имеет право что-то говорить и служить, и Мирян - те кто имеет право только кивать на эти слова. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Но ортодоксы почему-то утверждают, что обетования Христа носят избирательный характер и относятся исключительно к выпускникам семинарий их деноминаций.Сегодня 00:44
__________________________________________________ ____ это есть политика так легче контролировать людей навязывая свое мнение потом выдавая за волю Бога... |
![]() |
![]() |
|
||||
|
"И дам тебе ключи Царства Небесного" Мф.16:19. Что такое ключи Царства,и что такое разрешение на земле, которое влияет на разрешение на Небе?
Скажите ваше мнение сначала, по поводу этих стихов, чтобы я мог ткнуть вас носом в его ошибочность, основываясь на ваших словах. А то ортодоксы очень скользкие. |
![]() |
![]() |
|
|||
|
И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святаго, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;6их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки.
Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.18Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,19говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
это есть политика так легче контролировать людей навязывая свое мнение потом выдавая за волю Бога...
Это очевидно всем, и адептам в том числе. Просто те кому не дано слова думают, что так и должно быть. Самое интересное, что Православное Богословие дает определение церкви - все верующие в Христа. А потом постепенно выясняется, что она с этим очевидным определением (которое и озвучило) не согласно. А выясняется, что церковь имеет право составлять догматику и преподавать таинства, то есть под цкерковью подразумеваются уже не ВСЕ, а ИЗБРАННЫЕ. |
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |