Галя у вас в Городе вообще нету церкви???

Я по телевизору не смотрю, мне не нравится..

У вас картинка в фотографиях, там Иисус а над ним Ангел Женщина...

Ангелы толко мужского пола.

спасибо всем за поздравление, оч. приятно

Мне кажется в москве тоже есть верующие не толко провославные.

Давайте напищем что вы ищете церковь Христианинскую и где вы именно живёте, может кто нибудь откликнется...

спасибо всем за поздравление, оч. приятно

Макс я же не беру к примеру стул или какую- нибудь вещь неодушевленную и молюсь перед ней, называя ее богом, я молюсь образу, каторый нарисован на иконе, это совершенно разные вещи, вы все просто взяли из библии то , что Иисус говорил, не делайте себе иных богов, идолов и т.д., Он же не говорил не делайте моего образа, и образа святых, это грех.

вот что я *пытаюсь объяснить, Его изображение- это Он, а все отальное,где нет его присутствия- это идолы!

Тина я сейчас живу в маленьком городе, не в Мосскве, я там жила раньше,я написала в анкете Мосскву, чтобы меня легко нашли друзья и родные, каторые живут в Мосскве...у нас город маленьий и только провославные церкви....

Томас

Галя, стих Вы знаете но очевидно его смысла непонимаете.Все.что касается традиций (и зажигать свечи,это тоже традиция),так это культура и в этом нет ничего плохого,но к Богу это не имеет никакого отношения.

Скажите, если вы считаете, что свечи и все что связанны *с ними, это культура, тогда как объясните то, что в Скинии Собрании евреи, то есть священники ставили свещи?

Извините, если кто-то уже указал на это, а не все страницы форума прочитал.Вопрос звучит так: "Иконы, изображения, статуи... Является ли почитание, поклонение и молитва к ним Библейскими?"... (далее будет)

В Православии и Католицизме, где все это используется... Библия не есть единственным носителем откровения Бога,

поэтому, используя ТОЛЬКО канонические книги сложно вести диспут так, чтобы все были довольны.



В начале придется определится, что является авторитетным, а что нет, а это не так просто.



Стоит понимать, что для Православного человека (в Богословии

Православия) Бог дает частичку Своей природы человеку. Процесс обожения

называется. Это никак не стать Богом, но получить частичку его природы.



Поэтому молитва святым - это молитва или разговор со святым, это

(благодаря тому, что святой носитель той природы Бога) все равно

разговор с Богом. (далее будет)

с иконами сложней, но они несут не только образовательную функцию (это популизм, что все это только для обучения),

тут получается, что форма и значение довольно сильно сливаются.



но для основания этого придется использовать не только Библию, а вот есть ли "не только Библия" авторитетным - вопрос, как я понимаю. *: * )

Николай, я согласен, что в Православии молитва *до Бога,

а не до образа. Это понятно для тех, кто о Православии знает

от самих Православных, а не из каких-то малодостоверных

источников.

Только вот словочетание "им доказывать" *это разделяющее выражение. Ведь только Господь знает где "мы", а где "они". *: * )

Ану, братья и сестры протестанты - кто из вас сейчас прямо готов вырвать страницу из ваших детских Библий с изображением Голгофы, Господа и завернуть в нее селедку, или какашки детям подтереть...?А еще кто из вас готов тоже самое сделать с портретом своей мамы, папы, ребенка, дорого сердцу человека...? Думаю никто со здоровой головой и живым сердцем такого не сделает...Ибо прекрасно понимает, что относясь так к образу любимого, мы бесчестим, оскорбляем того, кто там изображен. Так и с Господом на иконе: воздавая Его образу сделаному ЛЮБЫМ способом честь (по древне еврески - поцелуем, или наклоном туловища)мы оказываем честь ПЕрвообразу, делая ему бесчестие мы делаем бесчестие самому Первообразу: когда злые виноградари избили и убилы всего лишь посланцев Царя, то как Царь рассерчал, ибо в их лице они Его оскорбили и отвергли.

УРА!!! У МЕНЯ РОДИЛСЯ ТРЕТИЙ СЫН!!!!!!