В жизни православного христианина порче места нет!!!Христианин должен рассуждать так:" что бы не случилось по попущению Божию за грехи мои, так мне и надо окаянному!"

А вот невоцерковленнный человек лишен благодать Божией, а потому для него может сужествовать понятие "порча", и он может попадать под её влияние.

Ап. Павел "...мы знаем, что идол в мире ничто..."

Для христианина опасность может быть только чисто психологическая - сила всевозможных проклятий и сглазов в самоедстве. Ах меня прокляли, ах я пропал, ах какой ужас ...



Магизм - удел не находящихся у Христа за пазухой. ;-)

Отец Дмитрий, тут разговор на самом деле о другом.

То, что Бог попустит, тому и быть, ни кто и не спорит.

Мы говорим о магизме восприятия мира. Т.е. мистическое воздействие злой воли одного человека на другого человека. Если обратиться к багажу патрологии, то христиане жившие в среде настоящего, древнего, магически напитанного языческого мира, ни слова, ни пол-слова не сказали о порче, проклятии и пр. *
Т.е. для них этой проблемы не существовало. К нам же эти страхи пришли из Европы, где в свою очередь они врнулись из бытия при упадке христианства. Не даром инквизиция долгое время сопротивлялась вообще подобным вещам, да и "поддавшись" выносила массу оправдательных приговоров.

По вере Вашей - да будет Вам !

Решите для себя, во что вы больше Верите - в порчу, или в Благодать Божью....

Люди, которые верят в порчу, начинают зачастую кого то подозревать, мнительность появляется...вражье это дело верить в такие вещи...потом "Бог не попустит, свинья не съест " :-)

Братья, сестры и батюшки! Помогите дельным советом как от порчи быстрее избавиться человеку, который уже в возрасте крестился и воцерковился. В молодости он по не знанию грешил посещением экстрасенсов, этим наверное и попал под ее влияние. Человек давно покаялся, исправился, а влияние «темных сил» до сих пор чувствует.

Большой

пласт суеверий связан с так называемыми «порчей» и «сглазом». Люди разных

возрастов и образования бегут в храм со словами «меня (мою дочь, внука) сглазили!

Как быть?!». Верящий Богу православный христианин не должен бояться этих

«бабьих басен» (Послание 1-е к Тимофею 4:7) – это должен понимать каждый! «Бойся Бога и

заповеди Его соблюдай, ибо в этом все для человека» (Экклесиаст 12,13) – не

колдуна, а Бога бойся и Ему, а не своему страху служи! Удивительно другое –

нежелание видеть корень проблемы в себе. Конечно, тяжело признать, что ты мало

внимания уделяла дочери и пропустила развитие заболевания. Или признать, что

дала ей такое воспитание, которое не позволяет найти покой в семье, не привила

ей нравственных ценностей, сама не хотела и дочку не научила терпеть.

Нелегко

признать, что и твоя вина в том, что дети находят утешение в водке или

наркотиках. Гораздо проще объяснить взвинченный характер внука сглазом, нежели

избалованностью – ведь кто баловал-то? Боишься соседки? А кто обострил

отношения хуже некуда? «Порча» и «сглаз» очень легко нас извиняют: мы ведь

хорошие, добрые, это ближние наши плохи – вот, хотят нас со свету сжить. Где

здесь вера? Где благочестие? Нет и в помине.

Т е другими словами - от порчи нет избавления? Она попускается по грехам нашим самим Богом? Это будет приемлемо для истиных православных, но что все-таки делать тем, кто слабее в вере. Ведь если церковь не придет к ним на помощь, они пойдут к бабкам и экстрасенсам. Как же им быть?

Ольге

Вы знаете, Бог это во первых любящий Отец и все что Он посылает человеку, Он посылает из огромной любви и желания спасения.

Поэтому получить настоящую помощь человек может только от Бога и только в Его Церкви.

А все остальное это только видимость решения проблемы. Поэтому конечно человек вправе идти куда пожелает, но решить проблему можно только примирившись с Богом.

И еще Бог не просто ждет, не просто зовет...

Он идет навстречу человеку:

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

Откровение Иоанна Богослова 3 глава