![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
||||
|
....и для чего этот дар Бог давал,нехотят исследовать и разбираться в посланиях Павла о этом даре-а теперь бормочат непонятным бормотанием,говоря что это Божий дар,а люди глядя на это причисляют наши церкви в секты-причем как показывает опыт,в основном только лишь из-за этого нехотения исследовать написанного,относительно этого дара.Вот вам пример,куда приводит нежелания изучать и исследовать Слово,исследовать ситуацию,цель,место,спицифику написанного.И вы сами Людмила видите,каким плачевным бывает результат этого...:-(
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Андрей,у меня нет ни малейшего желания что-либо доказывать или опровергать.На практике вижу,что очень многие люди,многие годы ходя в общину,совершенно не жертвуют ни десятины,ни добровольные жертвоприношения,но когда происходят какие-то праздники,устроенные на эти десятины или пожертвования-они в первых рядах.Поэтому считаю.как ни назови-это все равно на совести человека.У нас община -мессианская-евреи ,верующие в Иисуса Христа.Ветхий Завет-для нас священная книга-для наставления и назидания в вере.Каждая заповедь рассматривается с точки зрения исполнения ее во Христе,как Он ее исполнил.Закон не является для нас тем,что исполнивший его будет им жить,а он обретает новую радостную жизнь в Иисусе.Еврей,остается евреем и праздники Господни никто не отменял,но в Иисусе они имеют особое откровение и значение ,как и любая заповедь(я имею ввиду-евреев,рожденных свыше.)А на земле Израиль все имеет особенное значение.Ведь еврей,живущий в Израиле имеет 2-ное благ-е,а верующий В Иешуа-3-е.
|
![]() |
![]() |
|
||||
|
Почему Вы, Евгений, думаете, что десятина - это не жертва Богу? Она возникла задолго до того, как колено Левиино и сам Левий появились на свет. Это был именно акт поклонения Богу, и принес ее Авраам.
Первое упоминание о десятине мы находим еще в книге Бытия, задолго до Моисеева закона: 18 и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, - 19 и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; 20 и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего. (Быт.14:18-20) Что мы видим? Священник Бога Всевышнего благословляет Авраама от имени Бога. В тексте не сказано, зачем Авраам отдал ему десятину от всего, что он приобрел в описываемом чуть выше походе, но об этом сказано, спустя несколько тысячелетий, Апостолом в Послании к Евреям: |
![]() |
![]() |
|
||||
|
1 Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей,
2 которому и десятину отделил Авраам от всего, - во-первых, по знаменованию [имени] царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, (Евр.7:1,2) Почему же Авраам отдал десятину Мелхиседеку? Буквально - по знаменованию имени. Титулы "Царь правды" и "Царь мира" - это титулы Бога. Соответственно, то, что сделал Авраам - это акт поклонения Богу. Далее в той же главе Послания к Евреям мы увидим, что по чину Мелхиседека восстает новое священство, и это священство принадлежит Иисусу Христу. Там же специально подчеркивается, что, хотя во времена Закона десятину получали левиты, но во времена Нового Завета это делает "имеющий о себе свидетельство, что он живет". Более того, ему и Левий в лице Авраама дает десятину. (см. Евреям 7:2-19) |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Десятина - святыня Бога, я хочу почитать Его святыню, а еще я считаю, что десятая часть - это самая малая мера, которую мы должны приносить в дом Божий. Мы во всем должны быть более верными и усердными,чем люди, жившие под законом.
Есть ли мера: сколько молиться? поклоняться Богу?читать Слово? служить ближним? И есть и нет. Сказано:непрестанно молитесь, прославляйте Бога за все на всяком месте, в усердии не ослабевайте, духом пламенейте - т.е. все в превосходной степени. Это и есть жизнь с избытком, когда мы сеем щедро и проявляем усердие во всем и в молитве, и в служении,и в милосердии, и в пожертвованиях. |
![]() |
![]() |
|
||||
|
Авраам принёс десятину Мелхиседеку,священнику Бога Всевышнего,тому,который встретил Авраама и благословил его.Если вы хотите принести десятину своему пастору,как священнику Бога Всевышнего,то эта десятина будет по чину Мелхиседека. Христос,хотя и Священник по чину Мелхиседека,не нуждается в наёмном служении,поскольку эта десятина будет уже по чину Аарона,то есть левитскому священству,которое оказалось несовершенным.
|
| Powered by vBulletin® Version 3.8.6 Copyright ©2000 - 2011, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot |